对于古代有关墓地的民事法律关系中，学者对于墓地的性质存在争议。大多数学者认为墓地属于财产的一种，认为墓地“与普通田宅一样，墓地具有作为重要财产的共性，属于最为珍贵的土地资源”，f8]但也有学者认为古代墓地具有非财产性，因为“将坟墓视为财产是不利于对坟墓的保护的，因为只要是财产就一定会被买卖。而作为死者安息之所，被随意买卖是对死者的不尊重”。笔者认为不能买卖就视其为非财产的理由是缺乏根据的，例如国家法律明文规定的违禁品，虽然不能自由买卖，但违禁品依然具有财产的属性。因此，虽然中国古代法律对于墓地的保护具有一定的特殊性，但并不影响其作为财产的基本属性。
墓地作为一种有别于一般财产的特殊财产，受到古代法律的特殊保护。首先，古代法律规定墓地不得买卖。例如《明律》规定“若卑幼发尊长坟家者，同凡人论;开棺掉见尸者，斩。若弃尸卖坟地者，罪亦如之。买地人、牙保知情者，各杖八十，追价入官，地归同宗亲属”。《清律》也继承了《明律》的这一规定。其次，坟墓不可被强制执行。“唐、宋律舍宅舆服器物违式皆令改正，惟坟则不改，无异于对即成事实的默认’即便坟墓设置有违国家律令或礼法，国家依旧不会强制更改，而选择了默认的态度，可见墓地相较其他财产，国家对墓地采取了更强有力的保护措施，体现出其神圣不可侵害的性质。