在现代社会中，人们正式参与传统祭祀仪式的频次正在减少，因为这需要人们在固定的时间到达规定的地点，碎片化的生活方式和高强度的生活节奏让人们放弃很多仪式的现场参与，而把纪念和缅坏放在了心理层面上进行。在探索新表达形式的过程中，传播媒介技术、移动互联网技术让现实生活中逐渐缺失的情感表达重新找到了合适的方式。总体来说，文化关乎的是偏向人的精神的东西，而不是人的肉体本身，而在信息网络的平台上，恰好是肉体的离场和精神的全方位登场，网络与媒介技术成为了一个地地道道的现代文化容器。媒介技术给人们带来的是合乎情感表达的平台，提供的是祭祀仪式与现代生活节奏相契合的弥合剂。
中国的审美文化重意象、尚感悟，在传统的审美过程中，审美主体与客体直接融为一体，息息相关，最后达到物我两忘、完全一体的境界。在看待事物的过程中，国人的习惯是寓自我情感于事物之中，于是“我”与“事物”的联系就是共生的了，情感表达也开始变得明朗。其实这种情感表达文化在形式上还可以换一种说法:重仁礼，尚情感。祭祀文化在中国一直受到人们的尊重和敬畏。尽管在当今科学技术看来，传统祭祀仪式最开始的目的是一个彻底的伪命题。但之所以被称为文化，除了合乎目的性的东西，祭祀仪式中最重要还有合乎情感性的需求。
人们在祭祀仪式中的情感表达，一方面是来自内心，另一方面来自仪式本身。属于内心的部分，又分别来自人们对于天地的自然敬畏，血脉上的自然近亲，几千年“礼”的教育传承以及人们心理上的逃避和寄托。来自仪式的部分，当属于环节的安排、祭品的设置、气氛的营造，是一种神幻元素与现实元素的共同体。包括直播、虚拟互动等技术在内的现代媒介技术，能够将这种共同体的仪式完整地同步还原在另一个空间，当复制在另一个时空的仪式与人们内心部分随时存在的情感相结合，便能够再次完成整个仪式中的情感表达。