首先，从祭祀者输出信号上来看。如前文所述，祭祀活动从根本上看是群体或者个体为了表达自己的诉求，或为了实现现实生活中无法达到的状态，向神化的存在进行祭拜、祷告从而达到交流和精神寄托目的的活动。在祭拜过程中，人们或从精神上或从现实语言上进行一些仪式上的活动，比如诵经、悼词、许愿等内容。通过这种方式，达到与神化存在进行对话，这种对话的成功与否，需要看祭祀者的心理满足程度。这种对话模式是祭祀者主动进行的。
其次，从祭祀者接收信号上来看。祭祀仪式的整个过程，祭祀者会受到祭祀仪式反馈信号的影响，这种反馈不是来自神灵，而是来自仪式本身。比如当仪式的氛围格外沉重时，仪式本身所发出的关于气氛程度的信号，会促使祭祀者表达与氛围相同的情感作为之前信号的反馈，完成与仪式的对话;当仪式本身其中一个环节已经结束，即将进行下一个环节时，祭祀者会自动根据环节的内容做出行为情感上的调整。这就是祭祀者与祭祀仪式本身之间的对话，这种对话是隐性的，并且是被动接收的。