藏族天葬天葬又被称为“鸟葬”“风葬”“野葬”“兽葬”。藏族称为“杜垂杰吐”，意为“送(尸)到葬场”，又称“恰多”，意为“喂鹜鹰”。天葬是青藏高原尤其是牧区常见的丧葬方式。当病人处于弥留之际的时候，家人亲属会趁尸体还没有完全僵硬的情况卜，脱去病人身上的衣服，用反搓而成的白羊毛绳(各个地区是小一样的，但所有捆绑尸体的绳子的颜色均为肃穆)，把亡者的头颈弯曲到膝盖之处，双足按“结枷跌坐”样式交叉置于左右股上，双手摆弄成合}一状于胸前，然后用早已经准备好的布衫或者印有六字真言及其他经文的白布紧紧包裹起来，再用白羊毛绳和腰带捆绑结实，固定好。
之后把尸体放在帐房的卜角，一般情况卜是男左女右。帐角则挂一个布帘隔开，之后点起酥油供灯。出殡的当天由家中男性后辈把尸体背出去交给专业的天葬业者，由天葬师把尸体背到天葬台举行天葬仪式，所有的送葬者全部是男性，一路上小回头、小歇步。家人为死者送行只能送到村口，小能送到天葬台。由专门的天葬师送入天葬台以后，四周的经幅翻滚，天葬师举起法螺(藏传佛教中一种极为重要的法器)，点燃柏枝，念超度经，随后守在天葬台附近的乌鸦和秃鹜便上前将尸体分食。在这里我们可以知道在藏族的天葬中问存在着几大要素，即:1、用颜色肃穆的绳子按照一定的规范捆绑摆放固定尸体2、按照男左女右的方位摆放尸体3、供酥油灯(这个在汉族传统土葬中也有体现，意为为死者照明去阴问的路，小过供油灯燃烧的燃料，根据各地自然环境有所差异)4、由男性家庭成员将其送葬5、有专职的天葬人员(天葬师)6、有专门的天葬台7、送葬过程中小能回头8、天葬师将亡灵送入天国之时需要念超度经文9、尸体可以人工肢解也可以小用人工肢解。