清代的乾隆皇帝在御制《大清律例序》中提到:“撰诸天理，准诸人情，一本于至公而归于至当。”由于风水的特殊重要性，清代地方官府在处理相关案件时，不仅参照《大清律例》的相关规定，同时还考虑了情理因素。

    根据巴县档案，道光五年(1825)赖凤吾将其分受田业出卖给张光宇，该田业之内有赖凤吾的祖坟。张光宇买受田业之后便在赖凤吾的祖坟后修造生莹。张光宇修造生莹的行为遭到了赖凤吾之堂兄赖凤珍等人的强烈反对。于是赖凤珍等人以“私卖祖坟连接之地”具控赖凤吾，并具控张光宇“截脉进葬”。官府审断认为，赖凤吾不应私卖祖坟接连之地，于是将赖凤吾薄责示惩，而张光宇新修坟莹着即拆毁，赖凤珍缴还原买契价钱九千五百文给张光宇具领完结。

    出于对祖坟的特殊保护，清代的法律禁止子孙盗卖祖坟旁边的余地。上述案例中，赖凤吾认为其所卖之地属于其受分之祖业，属于出卖己业之行为。赖凤珍等人认为，此地虽为赖凤吾所有，但是由于其位于祖坟连接之处，赖凤吾不应该私卖给张光宇。并且从风水习俗来看，张光宇在赖氏祖坟后修造坟莹的行为属于典型的“截脉”行为。从官府的最终处断结果看来，官府认为赖凤吾的行为违法，张光宇新修的生莹构成“截脉”。但是，官府权衡各方的利益，基于“情、理、法”的综合考虑对案件做了变通处理，对于张光宇所支付给赖凤吾的九千五百文由赖凤珍缴还。