蒙古族藏传佛教概况
来源：作者：sfjny.cn
日期：2021-05-21
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蒙古族自古一来是宗教信仰多元化的一个民族。在古代蒙古社会蒙古众多部落多数信仰萨满教一类的原始宗教信仰，对于图腾、天地乾坤有着虔诚的信仰。于此同时诸如乃蛮部、克烈部等部落也同时信仰着基督教聂斯脱里派。在大蒙古帝国建立的初期，成吉思汗对于臣民的宗教信仰是没有强行的限制的，虽然他本人是虔诚的萨满教徒但从未排斥和低毁过其他的宗教。成吉思汗的主旨是让所有的民族、任何的宗教都和平的共处在稳定的大蒙古帝国下，这样才有益于国家的发展和社会的安定。
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到了元朝的时候元世祖忽必烈曾一度立佛教为国教。并命八思巴为国师一度使用八思巴根据西藏藏文创造的“蒙古新字”，是佛教在蒙古人的社会生活中最早开始兴盛的萌芽。
十四世纪中叶，蒙古右翼的鄂尔多斯、土默特、永谢部等部族逐渐强大起来，其中势力最为强大的当属阿拉坦汗领导管辖的土默特万户，并为了维护自己的利益，攻占吐蕃而饭依了藏传佛教。明万历六年，即公元1578年，阿拉坦汗邀请西藏第三世索南嘉措活佛到青海察布齐勒(汉译:仰华寺)庙讲经传法，并在法会上尊索南嘉措为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”。当年，蒙古地区受戒饭依者多大数千人，其中土默特万户就有100余人出家为僧。自此，阿拉坦汗开始在归化城(今内蒙古呼和浩特市旧城一带)陆续兴建寺庙，因而自此呼和浩特便被称为“召城”，并流传着一首民间打油诗为“七大召、八小召、七十二个绵绵召。”以形象的描述在阿拉坦汗的归化城有着召庙云集，不计其数的佛教盛世的景象。而本文中笔者所将提到的大召寺便是其中之最。
