土葬:当有人去逝，家人马上请喇嘛高僧为死人超度，高僧及时在死者嘴角放一顺专为死人制作的超度灵丹(珍珠丸)，在头额上点朱砂(是一种圣药，专为释放死人灵魂之用)，并在死者的尸首旁诵经，念“米浪”(即超度经)，村里人闻死讯后带上钱、物等到丧家吊丧。办理丧事的人家要请“仓巴”根据死者的生辰、五行和去世时间推算出死者的入棺时辰、出殡日辰以及入棺时操作尸首人员的生肖，操作人员中不能有与死者的属相、五行相克之人。棺材现场制作，为高90公分、四面宽均为45公分的四柱八梁方柜形，俗称神仙房屋。按“仓巴”推算的时辰入棺。首先用浸泡香柏枝的水为死者洗尸，意为清除死者在世时的一切罪过，使亡灵干净地离开人世。尸体洗净以后，请来的高僧与喇嘛在尸首前为死者念经，使死者顺利地超度升天。念经结束后指定的操作人员把死者的双手交叉压胸前，双膝并拢并用绳子把上下身拴住，使尸体成为胎儿状(意为死者早日转世投胎)，装入特制的白布口袋内，再装入棺材内，棺材放在家中一块干净的地方，棺材前摆上各种供品，点香、酥油灯，一般60岁以上的长寿者在家停留7天，其余的停放4---5天，停放时间要根据仓巴的推算为准。

    出殡前要请和尚为死者诵经，超度亡灵，诵经由一位括佛或高僧主持。出殡的早上天不亮就把棺材抬出家门，放在家门口。一般在上午9--11点间为死者诵经，聚众唱玛尼调。活佛或高僧往棺材盖的小洞点3次圣水，使圣水直接点到死者头上，为死者超度3次。然后家人亲属及所有前来送葬的人在棺前对死者磕头，每个人要磕3下，表示对死者的哀悼及告别。和尚吹奏琐呐、大长号、海螺号等为死者进行超度。用直径为30厘米、长3^}4米的两根木榜作抬杠，棺材两边各拴1根。出殡与死者属相不相克的晚辈在送葬队伍前面扛白色的玛尼经杨旗，旗杆长3米多，以4人为一组轮流抬棺材。抬棺材时使死者的背朝前、面朝后，意为让死者退出阳间往相反的方向走向另一个世界。墓穴要请仓巴选择，挖穴人也由仓巴推算来定，到坟地后入土，地面部分用湿土堆成圆形，外部用泥巴抹平，并上石灰。所有送葬的人在坟前诵经、唱玛尼调、烧香、摆贡品，再把玛尼经播旗树立在墓旁，以后家人要每年更换经褚。送山结束后，所有送山人员要回到死者家中或村里的公房就餐。家人要在门口烧一堆大火，在火上添香柏叶及各种圣香料，用浓烟熏送葬人(意为消晦气、驱邪除魔)，洗手后进屋吃饭。奔子栏的丧葬餐饮比较简单，做一大锅杂菜，再烧i种菜及米饭即可。饭后由村中德高望重的长者代表死者家人向吊丧者及送葬人员表示感谢，向大家介绍家人对死者的孝敬情况，如何护理照料，并评价这家人的行为，然后大家回家。