傣医“雅解”的概念:“解”理论分两个概念。一是指由于精神因素所导致体内“四塔、五蕴”功能失调而发生的各种疾病，而这类疾病的发生则应予心理调治为主。二是指精神因素所致的疾病以外的各种疾病。“雅”既是“医”也是“药”之意。本文所指的“雅解”，是解除、分解的药之意。文献记载为“解毒药”、“解药”或“解性药’，，英文名为AN一TIDOTE}'} o“解药”系指解除人体因饮食不洁，误食禁忌或起居失常，劳欲过度而致的各种疾病;同时有解除虫、兽、毒蛇、娱蛤、蜂蓄等所致的各种疾病。

    傣医“雅解”(解药)的治疗作用及适应证范围，傣医方剂学概括解沙把(解法)的作用为:调平“四塔”功能，分解、中和体内毒素，提高机体免疫力，解除人体毒素，解除食物中毒和药物中毒及其他物质所致的各种不良反应，保持人体健康。“雅解”适应证范围:包括清火解毒，妇女产后解毒，食物解毒，退热解毒，蛇、狗咬伤解毒，水、火烫伤解毒，刀枪伤解毒，跌打损伤解毒等等。除解毒外，也包括解除各种不良反应或毒性反应，如解除药物不良反应、解除因饮食不节(洁)，误食禁忌(当忌不忌口)或失治误治而发生的各种不良反应、解除误食禁忌及有毒食物(如菌类、霉变有毒之物)后出现口舌生疮，喉陇肿痛，面部疗疖，心烦眠差，尿赤，大便干燥，或过度饮酒抽烟而致的病症，解除毒虫、娱蛤、水蛙、毒蛇、野兽抓咬伤、水火烫伤而致毒性反应等

    傣医认为对于各种毒素必须使用相应的药物和通过一定的通道排除，名老傣医康朗仑指出:“对于这些毒素，必须使用相应的药物、方法及通道排出，如发汗透毒、利尿排毒、呕吐排毒、泻下排毒、清热排毒’。名老傣医波温固也指出人体发生疾病是因为自然界的外毒或内毒而致““三盘”不通，治疗应先服用通利三盘方，通利水道，使毒邪从三盘而解，三盘通开后再对病、证下药，已形成治病先通”三盘”利水道而排毒之论。临床上，就是在上述理论的指导下来防治疾病的。也根据不同的疾病或毒邪所伤的部位选择解药及排毒途径。如对于皮肤病体内热毒过盛者，一般先给服用利尿解毒药，如果血中热毒过盛则投以“大解毒散”等，清毒后再对病、证下药，往往效果更佳。