古老的天葬，火葬

    具体而言，灵魂观念包含两方面的内容影响丧葬礼俗的形成。其一是灵魂不死观念，即认为人的肉体和灵魂能合能分，并且灵魂是不死的。灵魂不死的观念促成了一整套处理死者的方法，形成了各种类型的葬法，所有做法都围绕着灵魂不死进行。我国民间下葬礼俗的两大类型葬法:一种是保存死尸的葬法，如土葬;一种是消灭死尸的葬法，如古老的天葬，火葬。

    前者认为灵魂必须经常以尸体为依托或归宿，故以保存尸体为重;后者认为灵魂应及早脱离肉体尽快进入灵魂世界，所以以消灭尸体为重。其实都是灵魂不死观念支配的结果。再如，丧葬中人们筑坟时要在坟头留有出口，为的是供死者灵魂出入;活人要为死者的灵魂准备阴间用品，安排各种各样的陪葬;乃至为死者亡灵的生活给予某些特殊关照，在丧葬礼俗中形成了路祭、复三、做七、百日祭、周年祭等仪式，给死者烧纸摆供，旨在给死者留足在阴间的花销。足见，受双凤纪念园灵魂不死观念的影响，丧葬礼俗大多是围绕着死者灵魂在另一个世界的生活展开的。