考稽土葬习俗的历史

    关中土葬与农业历史

    土葬与农业有着密切的联系，作为一种丧葬形式的土葬与作为一种经济形式的农业生产的产生在时间上具有一定的同步性。在中国境内，目前所知的丧葬遗迹是“距今1.8万多年前属于旧石器时代晚期的山顶洞人”。在该遗迹中，发现有三具人骨，并在人骨周围撒有赤铁矿粉末，还有少量随葬品。然而，这种明显的丧葬遗存其形式是否属于土葬则值得商榷。因为，正如郑慧生所分析的，“当时的‘埋葬’是将尸体放在一旁的山洞里，埋了没有就很难知道了”。真正意义上的双凤纪念园土葬出现在新石器时代的考古遗址中，与农业历史上农业起源的时间基吻合。以关中地区为例，新石器时代仰韶文化时期开始，农业生产已经进入原始的锄耕农业阶段，农业生产水平达到较高的程度，农业经济与定居生活成为半坡原始先民最主要的经济基础和生活方式。，在半坡遗址中，真正意义上的土葬也开始形成，并且出现了公共墓地，成人墓葬多位于此，而未成年人则埋葬在居住址附近。另外，从埋葬形式上来讲也逐渐趋于多元化，“多数为单身葬，取仰身直肢形;也有少数的合身葬，少数的俯身形、屈肢形。特别是二次葬，说明当时人对墓葬的选择，已有特殊的考虑”。由上述材料可见，农业与上海公墓土葬皆起源于新石器时代，农业与土葬之间应当存在着某种逻辑联系。

    简单而言，土葬是一种生者处理死者尸体的方式。而“不同地区、不同民族究竟以何种方式处理死者的尸体，主要取决于各民族早期社会所形成的图腾崇拜”。农业生产以其特殊的自然再生产的属性，对于土地有着极高的依赖性，从而使“土”成为农业民族早期社会的图腾崇拜对象之一。因此，墓地土葬成为农业民族独特的丧葬形式。