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中国殡葬文化的核心价值

来源:作者:sfjny.cn 日期:2019-10-18 浏览:

    《史记·匈奴列传》:(三家分晋周魏有河西、上郡,以与戎界边”网。寨头河墓地处于“晋之南鄙”范围内,正是魏“河西”之地。关于“河西”的范围学界观点不同,在魏国西河与上郡是否等同一事上存有分歧,或笼统认为西河就是黄河以西地区。据吴良宝考证,魏之“西河”北界在黄龙、宜川一带,西沿洛河之滨,南界应在陕西商洛县、河南卢氏县一带,东包括山西西南部网。寨头河墓地附近曾出土了两例“上市”陶文,均为战国晚期秦式绳纹大罐颈部之阴文戳印,或可视为战国上郡地望之佐证。无论如何,寨头河均位于魏之“河西”北部范围内,属魏国管辖。因此,我们认为“瓜州”戎人自春秋初年迁衍于今延安南部地区,“三家分晋”后,该区域由承袭者魏国继续管辖,而寨头河戎人或为这些移民中的一部分。综上所述,我们以为,寨头河墓地族属为魏国辖域内戎人的一支,寨头河墓地是战国时期魏国统治下的一支戎人墓地。

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    寨头河地处葫芦河中游,是贯通东西、连接南北的文化交流中枢之地,地理位置非常重要。寨头河墓地文化面貌复杂,多元因素共存,与魏国关系密切。它的发现不仅填补了陕北地区考古学文化谱系中的重要一环,为辨识该区域同类遗存的年代及性质提供了较为可靠的标尺,也为研究商周以来戎人的迁徙和流布提供了新的线索,为探讨东周时期的文化传播、民族融合与互动提供了新的考古学材料。
    作为世界的拥有上下五千年灿烂文化的文明古国和礼仪之邦,中华民族可以说是这个世界上最为“养生”和“送死”千方百计、呕心沥血的民族,“丧、殡、葬、祭”等一系列寄托哀思、缅怀亲人的活动,蕴含着丰富深刻的血缘、文化、道德的价值旨趣与情感诉求。在中华文化的历史演绎中,各民族、各教派、不同宗族、不同地域的人,都形成了具有一定强制性且内涵丰富的丧葬方式、丧葬仪式和殡葬文化。这上自皇亲贵族,下至平民百姓的日常生活产生了巨大的规范作用。以至于今天,全国各地仍有许多富有丰富文化色彩的殡葬风俗与宗教遗规。中国殡葬文化的核心价值是“慎终追远,民德归厚”。意思是说,通过认真严肃办理亲人的后事,深切缅怀其一生为家庭和社会所做出的巨大贡献,就能使活人能够继承先辈意志和品德情操,这样,后代的品德就会受到先辈的影响,也变得高尚。可见,殡葬活动、
 

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