第一，墓葬中的女着男装人物形象主要包括图像资料以及实物资料，图像资料主要包括墓葬壁画、棺荐画以及绢画。实物资料则以墓葬出土的女着男装陶俑为主要。图像资料中所展现出唐代女性开放的、打破传统礼教的穿衣风格，是时代的反映，彰显了唐代服饰文化的独特魅力。

    第二，不管是实物资料还是图像资料，其所在的墓葬规格较高，墓主人的身份较为尊贵，主要为王宫贵族、文武大臣以及各级官吏(包括宦官)以及家族显赫的后代;分布的地区主要集中在国家政治经济文化中心或胡人活动频繁区域。女着男装的人物形象在首服、袍服、裤装、足服以及装饰与配饰等方面也体现出了时代特征;太宗至武后时期，女着男装人物多以圆领窄袖长袍为主，蹼头低平，矮小;武周天授年间至玄宗前期时女着男装侍女所戴的蹼头，顶部开始大量的出现分瓣，翻领长袍数量增多，圆领窄袖长袍袍服有所增加;玄宗天宝年至九世纪前后的侍女着圆领宽袖长袍，袍服长至脚面，蹼头似球;裤装以及足服则多保留了女性的服饰因素。

    第三，唐代开放的经济与政治，吸引了诸多外来人口前来学习与交流，是这些不同民族、不同种族的外来人口，为唐代的服饰文化注入了新的活力;也正是这开放的社会环境，让更多的女性走上了政治的舞台，与男性穿相同的服装，参加男性体育活动，甚至像男人一样参与政事。不仅如此，唐代宗教文化相互融合与交流，互相吸收与发展，宣扬“尊阳崇阴”、“重母”的道教以及尊崇“众生平等”的佛教为唐代女性提供了有利的思想依靠，使得唐代女性的社会地位有了前所未有的高度。

    综上，女着男装人物形象在唐代成为一种时尚绝非偶然，是唐代人海纳百川的宽广胸怀以及对本民族文化的自信，才使得本民族的文化与外来的服饰文化相互交流与融合，才使得女性穿上头戴蹼头、身着圆领长袍、足蹬黑靴，像一位男士一样，自信的体会大唐的精彩。