我国对丧葬习俗的研究由来久己，据己有研究成果来看，大体可以分为以下三个方面的研究。第一方面的研究成是立足于丧葬历史发展脉络方面的研究。此类研究主要体现在对中国丧葬礼仪的程序章程的记录和保存，研究成果多以专著为主，在各类风俗志书中也有部分记载。这些专著志书比较全面的反映了我国各个时期丧葬习俗的发展情况，展现了我国丧葬习俗发展的历史脉络，比较突出的专著和志书主要有万建中的《中国历代葬礼》，它是一部较为系统阐述中国丧葬礼仪的著作，从丧葬礼仪的起源、历代的发展演变等角度对中国丧礼的形成和发展进行了总的概述，同时也对初丧、治丧、出丧、墓葬以及葬后各个阶段所涉及到的礼仪都作了较为详细地介绍。徐吉军、贺云翱的《中国丧葬礼俗》运用了极其丰富的历代文献史料和文物考古资料，吸收了近代学者的民族调查和研究成果，是研究丧葬习俗必不可少的文献资料。还有吴玉贵的《中国风俗通史》、石奕龙《中国民俗通志(丧葬志)》、胡朴安的《中华全国风俗志》等书中也对丧葬习俗有零星记载。无论是专著还是志书，都为我们进行丧葬习俗方面的研究提供了宝贵的文献参考资料。
第二方面的研究是立足于丧葬习俗的文化内涵及特点的讨论。有关丧葬习俗方面的研究重视对丧葬礼仪的考察，即围绕丧葬仪式展开的一系列丧葬活动。这部分研究比较有代表性的论著有:陆建松的《魂归何处一中国古代丧葬文化》，书中主要从四个方面论述了我国的丧葬习俗，分别是:丧葬概念、丧葬礼俗、墓葬文化和少数民族丧葬文化。罗开玉的《丧葬与中国文化》，主要分为上、下两篇，上篇为“丧葬文化”，作者谈到了丧葬与科技、民族、自然环境、社会、婚姻等因素间的关系;下篇为“中国丧葬习俗概说”，这部分对中国不同的丧葬习俗做了概括性的描述与分析。陈淑君、陈华文合著的《民间丧葬习俗》，比较细致地介绍了中国传统的丧葬文化与民间传统的丧葬习俗。王夫子的《殡葬文化学一一死亡文化的全方位解读》，主要论述了中国自古到今的殡葬文化发展和文化理念，从文化的角度对死亡给予全面的理解。作者通过对民俗文化和民族特色礼仪讲述，深刻地诊释了殡葬在人类发展史上的重要性和必要性，是一部理论与实践相结合的丧葬文化力作。相关论文有:何斯强的《云南少数民族丧葬习俗及其文化内涵》、曹毅的《土家族的丧葬习俗及其文化内涵》等。从这些论著和文章中我们可以看出不同时期、不同民族的丧葬礼俗都有其存在的文化背景和意义价值，是对一段历史或者一个民族的文化进行了深入地阐释，这对我们进行葬礼仪民俗文化的研究具有重要的参考价值。
第三方面的研究立足于丧葬习俗本位，借鉴并结合其它相关学科的研究方法来深入挖掘，对丧葬习俗进行多学科多角度研究。从心理学角度研究的著作有王宏阶、贺圣迪编著的《殡葬心理学》，本书从殡葬心理的历史起源和发展、形成和变化，殡葬心理的社会内容，殡葬角色心理，殡葬体制心理等方面阐释了人们在殡葬仪式中的行为活动。从宗教学角度研究丧葬习俗的有坤新、张少云的《试论回族丧葬习俗中的宗教因素》，魏悦如的《汉族丧葬礼仪的宗教学考察一一以山东肥城地区为例》等。从经济和社会学角度来分析丧葬习俗问题的有张梦梦的《农村丧葬消费的研究》，论文以华北z村为例，从社会学的角度来研究农村的丧葬习俗，文章采用了定量与定性相结合的研究方法对当地的丧葬消费水平、消费结构以及丧葬消费的影响因素等问题进行了深入地剖析和系统地探究。这些研究成果表明了丧葬习俗能够折射出风土民情、经济情况、人际关系等诸多社会层面，对死亡或丧葬文化的研究己经不再局限于描述，而更加侧重于分析，这极大地拓宽了丧葬习俗的研究领域。
纵观我国丧葬习俗的研究，也并非仅仅只有以上三个方面，笔者把比较突出的几个方面的研究罗列出来，借此对丧葬习俗文化有了更加清晰的感知和了解，也为论文的写作打下了一定基础。