很多文化都要求死者在经过一定的考验之后才能进入死亡之国。类似的考验在丰富的玛雅图画文献中还没有被发现。但是根据来自与低地玛雅人相距不远的居住在危地马拉高地的克曲人的书面材料，可以推测玛雅人也有类似的观念。在克曲神话《波波尔·伏》书中，讲述到了受考验的人必须在关有危险的野兽或其他自然力的房子当中呆上一整夜，然后第二天向冥界的神灵展现仍然完好的自己。以下是此书中的一段内容:

    现在他们走进了豹房。这里关满了豹子。“别吃我们!这里有给你们的东西。”两个年轻人对豹子们说。就把野兽的骨头扔给了它们。豹子们跑过去吃那骨头。“他们完蛋了。豹子们吃了他们的心，如今正咔嚓咔嚓地嚼着他们的骨头。”黑夜的守卫者报告说，于是大家都感到很高兴。可是两个年轻人却并没有死。他们新鲜而活拨地从豹房里走了出来。“这都是谁呀?他们打哪里来?"Xibalbaner(冥界的主宰)问道.。

    在死亡之国，死者将去投靠自己的祖先(tu/man ).蒂卡尔出土的骨雕作品(图11)上图右边那列字中的最后一个字表示的就是这个意思。