葬俑数量与墓葬级别之间的关系
来源:作者:sfjny.cn
日期:2021-10-05
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为了更加清晰地了解墓葬级别与葬俑数量之间关系如何,笔者将陶俑葬楚墓分为大夫墓、士一级墓及平民墓三类,依据级别的不同分别考察其葬俑的数量。
大夫墓有白鹭洲战国墓M585、五福楚墓M1,真山D2M1和D3M1,前两者随葬的陶俑均在10件以上,后两者的葬俑数量仅有l件;其次是士一级墓葬,包括益阳赫M40和武进孟河墓,前者出土2件,后者仅有1件;其他均是平民墓,葬俑数量多为1或2件,但福泉山M88的葬俑数量达到4件。
上海公墓,太仓公墓,上海墓地,双凤纪念园,

一般而言,葬俑数量的多寡取决于墓主生前的地位,但从上述材料来看,实际的情况更加复杂,因此需要具体问题具体分析。
真山D2M1和D3M1依山而建,共有随葬品31件,其中陶器26、铜镜1、铁器1、玉器2件及一些残损的玉器碎片。作为岩穴墓,真山楚墓的营建成本远在白鹭洲M585及五福楚墓M1之上,且作为春申君家族墓地,其规格无疑是高于后者的。但从墓中的随葬品种类及数量来看,两座墓中绝大多数是陶器,不见青铜器,与墓葬规格明显不相符。《史记·春申君列传》记载:“楚考烈王卒,李园果先人,伏死士于棘门之内。春申君人棘门,园死士侠刺春申君,斩其头,投之棘门外。于是遂使吏尽灭春申君之家。”由此可见,春申君被杀后,其全家亦遭牵连。由于春申君的妻儿株连而死,致使他们下葬时未能享受到应有的礼遇,这才导致墓中随葬品不仅数量少、档次低,甚至连陶俑也仅各有1件。
不同于大夫阶级,士和平民属于社会中的被统治阶级,但作为低级贵族,士的经济与政治地位应是高于普通平民的。然而,通过表中的数据不难发现,相较于平民墓,士一级墓在葬俑数量上显然没有任何优势。相反作为平民墓的福泉山M88的葬俑数量竟是益阳赫M40的2倍,武进孟河墓的4倍,甚至长沙楚墓M 1847这类无葬具的贫民墓葬俑的数量也多于武进孟河墓。这一现象似乎表明,士级墓和平民墓的葬俑数量多寡与墓葬的级别并不完全为正相关。
由此可见,墓葬级别的高低与葬俑数量多寡之间的联系主要体现在大夫墓与士一级墓之间。大夫作为统治者,拥有诸多的政治、经济特权,除特殊情况外,在死后多能享用大量精美的陶俑来满足其在阴间的生活,如白鹭洲战国墓M585和五福楚墓M1。而士作为低级贵族,无论是经济实力还是政治地位都与大夫阶级无法比拟,因此墓中葬俑的数量和精美度远逊于后者。对于士一级墓和平民墓来说,葬俑的数量无法体现出墓葬等级的差异,或许说明这两类墓葬级别的高低与葬俑的数量之间没有必然的联系,因此出现了士一级墓葬俑数量少于平民墓的现象,不过这一认识尚需今后考古工作的检验或修正。