“净身”:死者的后辈去水里取新鲜的井水为其擦拭身体，通常父辈去世，儿子为其净身，母亲去世，女儿媳妇为其净身，擦拭完身体的水称为“净身水”，子女儿孙需喝一些净身水以表示孝道。

    “穿寿衣”:净身后便为死者穿寿衣，并将之前准备好的红线按照年龄，一岁一根并在一起，准备两份，用做腰带和裤带，当然也有不按年龄直接准备两份，每份36根的情况。穿好寿衣后，晚辈为老人整理仪容。

    烧“倒头纸”:“倒头纸”是事先准备的纸钱，一般为三斤六两，这是死者在阴间使用的第一笔钱，关系重大。在传统观念中，当老人死后进入阴间时，会遇到许多恶鬼挡道索要钱财，所以为避恶鬼欺负，需要在老人落气后，第一时间在其床头或者床尾烧“倒头纸”。

    “归地”:在地上铺上新席子或新床单，贫苦人家可用“打素坛”(夹烧红的煤炭放进水里，这样可以去除地上的脏东西)替代，目的是避免污秽，而后将死者放在上面，为装棺做准备。

    “装棺”:亦可称“入硷”。一般是由死者的后代抱尸入棺，脚先进，然后平放入棺材。

    “放三炮”:“装棺”后要“放三炮”，可用地炮或大火炮放三声响，以示众人本家有人去世。紧接着找“家长”商量安埋事宜，“家长”是该姓氏中有头有脸的长辈，通晓相关仪式，并具有一定的组织能力和威望;也可以是死者本家的家长或者兄长。

    “报丧”:即把死者死亡的消息通知给亲戚朋友。报丧的对象分为两种:一种是与本家有血缘关系的亲戚;另一种是乡亲或者朋友。前者需由死者的后代对亲戚进行口头通知，且报丧者只在门外，不入亲戚的家门;后者则由死者长子亲自出面告知村里有声望或地位较高的人，然后由其通知其他乡亲。在整个丧事过程中，要在本家族中选择一个“管事先生”来负责后勤，比如记账、采买、人员任务分配等事宜。

    “灵堂布置”:报丧过程中，本家在堂屋里布置灵堂，灵堂是停放灵枢和供亲友祭奠的地方，包括搭灵台、写灵牌、摆祭品、扎纸钱、贴挽联、挂望山钱等事宜。空间顺序一般为神完下设灵台，灵台前摆棺材，死者头朝神完，脚朝正门，棺材前摆放烧纸钱用的火盆。