“这个小小的.隆起的长方形包容着当代最伟大人物当中的一个。树林的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓家。”托尔斯泰是一位家资丰厚的伯爵和世袭大贵族，一生追求贵族平民化的理想，为此，他远离城市的奢华，背离舒适的环境，长期生活在乡间.身穿农民的服装，和农民一起在田间耕耘、收获。从他最初的中篇小说《一个地主的早晨》到最后的长篇巨著《复活》，都艺术地再现了他一生探索的执着热情和痛苦的矛盾。到晚年.毅然放弃私有财产和贵族特权.因而和他的夫人意见冲突，家庭关系异常紧张。他的追求变得顽固执着和不可思议，1910年底，风烛残年的托尔斯泰终于离婚，在他82岁生日那天悄然离家，几天之后，孤寂地病死在阿斯塔波沃火车站。这还是他无法挣脱理想与现实的巨大矛盾所带来的痛苦的结果。而他选择的坟墓是一种解脱、一种生前的心愿的自慰、一种回归自然的幸福。正如西方神父在葬礼上常会说这样一段话:尘归尘，土归土。把躯体还给大地，把眼泪还给大海。确实如此，当疲惫的身体回归大地，其灵魂也在永恒的沉默中找到了最后的安宁。托尔斯泰选择这种朴素的墓葬方式可以延续他的理想追求，这正是对人本质的追求，是对名誉、金钱、身份、地位和功名利禄的彻底抛弃和否定。与鲁迅先生“粪土当年万户侯”的风骨之志同工异曲。托尔斯泰的这种思想、选择和追求与他受中国孔子、孟子和老子的“仁学”、“博爱”等传统思想的熏陶和影响分不开。

    托尔斯泰是一代伟大的人物，他的墓与其他许多伟人有着惊人的不同。拿破仑大理石墓穴、歌德“公候陵”、莎士比亚的石馆，这些无不显示伟人的深远影响和尊崇地位，而托尔斯泰却以其独特的方式、非凡的抉择，以“这个世界上再没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心”，“以至只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆”。死后墓地的极端朴素与生前平民化思想和平民化生活高度和谐吻合折射出无与伦比的人格美，剧烈的震撼了每一个人内心深藏着的感情。如茨威格文中所言:“我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。“俗语云:“物象主人形。”写墓是表，写人是真，茨威格称赞、尊崇、敬仰的是托尔斯泰朴素的思想和伟大的人格，簇拥着托翁那不朽的心。