由生至死—死者之城.没落的黑暗
来源：作者：sfjny.cn
日期：2021-07-14
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生命固有一死，所有的生物最终都要经历死亡，其表现形式为:身体，也就是运转了一生的机器在那一刻停滞，逐渐僵硬、腐化，最后只剩下一堆白骨。生生死死，生死不息，自然因此而循环。从本质的方面理解，死亡的过程是客观存在的。自然本没有语言，生命的轮回也无就所谓情感。
然而，人类是一群与众不同的生物，有思想，有情感，有比其他动物更强的表达死亡的能力。社会的文明使我们从不随意抛弃死去同伴的身体，正因为如此，公墓一直依附于生者的城市，并成为其重要的纪念场所。
上海公墓,太仓公墓,上海墓地,双凤纪念园,
但人们对死亡的恐惧使得死亡成了最大的禁忌。首先，“鬼魂’之说是人们惧怕死亡的主要原因。出于原始的迷信和宗教文化的影响，人们给死亡蒙上了一层又一层的神秘色彩，灵魂与魔鬼的说法，使人们对埋葬死亡的公墓产生忌讳，不愿与之为邻，甚至用各种手法镇压死去的魂魄。其次，疾病的传播是人们惧怕死亡的另一重要因素。在火葬未普及之前，腐化的尸体不仅气味难耐，更成为瘟疫传播的源头。因此将公墓与城市隔离，也出于隔绝病菌的考虑。这种惧怕死亡的心理，对人们表达死亡、设计公墓建筑都起到了一定的影响。
沃盖拉(VOghera)大公墓位于意大利北部城市沃盖拉北郊的一片稻田中，与城市中心相隔一条铁路，在公墓朝南的正门前有一条百米长的林荫大道连接市区。首先公墓在位置的选择上就脱离了生者的城市，然的处所体现了人死后回归自然的选择，而走过一条长长的林荫道更像是走进了另一个世界。公墓始建于16世纪，随着安葬人口的增加，公墓先后经历了五次扩建，A·莫尼斯特罗里主持完成了迄今为止最后的一次扩建。公墓的前四次建设位于一处长方形的有高墙围护的院落内，四面围合是西方传统公墓建筑设计的必要形式，高墙既显示了公墓在心理意义上的神圣和高，同时也象征着隔绝尘世。院落大体分为三部分，南侧是梅花形闭合的藏骨堂，中间是成片的单体坟家，北侧则安置了一些家族墓室。3)院落内划分整齐有序的平面，体现了西方传统墓园同规整的景观设计结合的特点，也表现出亡灵回归自然的愿。墓碑造型各异，几何形体与雕塑结合，而十字架、死神、死亡故事等主题则是死亡的象征，慰籍着碑下逝去的灵魂。
由A·莫尼斯特罗里设计的扩建部分位于原有公墓的西侧，在原有公墓和佛西纳(Folclona)大街围合的一块三角形空地上，主要由一幢墓穴楼和一幢藏骨堂组成。藏骨堂的西北是后勤办公楼和停车场，墓穴楼背靠原有公墓的围墙，向西开敞的庭院面向公路和稻田，视野极好。走近建筑，可以强烈感到，从场地的布置、建筑造型到细部刻画上，建筑师对死亡的表现手法皆源于传统，又艺术地超越了传统。设计既体现了现代建筑造型简洁、内涵深奥的特点，又弱化了阴森恐怖，突出了庄重肃穆，给人以心灵净化之美。
墓园的氛围因景观的处理而显得自然、和谐。横竖相交的小路将基地划分出整齐的方格，主体建筑为墓穴楼，位于基地中央，统领全局。建筑顺应方格的秩序也采用了方整的造型，与周边方格形的绿地浑然一体。它与北侧藏骨堂组成的严整的建筑群落，使得整个场地的布局结构和谐、张弛有度。建筑组合呈极简的几何形体，将抽象的建筑要素嵌人自然环境之中。从远处望去，建筑像本就从属于自然界的元素，以一种原始的形态和宗教的纯净揭示了死亡的存续，并将场所升华为精神和纪念的领地。墓穴楼围合出的庭院中，十字架形的中心主路将核心场所与周围的功能关系相连接，使得建筑融于基地，基地融于场所，人们源于自然，回归自然，死者如逝，返璞归真。
形式纯粹的空间围合突出了独立、庄严的场所精神。墓穴楼像墙一样构成了中心庭院非常重要的围合，其北侧的藏骨堂，适应了场地的形状，补充围合了中心庭院。同时，为了强调中心庭院的重要地位，建筑均向内错层降低，身在其中，能感觉到很强的向心性。两栋建筑的围合，既使城市与公墓隔绝，又使公墓内侧获得了表达死亡纯粹的精神场所。墓穴楼内侧的水池作为第二道围合，使庭院中心形成一块方形的“岛”状空地。水的屏障不仅维护了墓穴楼中的亡灵不受来人侵扰，也让站在“岛”上的人感到它作为仪式场所的神圣所在。建筑外围的绿化树林，将种植规则的柏树林，为那些希望葬在树下的人们提供了土葬墓地，每棵柏树下可安放8个墓穴。’)这是建筑外围更大一圈的围合，使公墓建筑的形体消隐于自然的景物中。层层的包裹渲染着一处中心升华的精神场所，与世隔绝但静谧光辉。
符号表达出死亡特有的精神象征。十字架原是古代中东和欧洲的一种刑具，用其处死罪犯是一种极为残酷的刑罚。耶稣为了替世人赎罪而被钉死于十字架上，使得十字架因此而成为信仰标记。而基督教的圣徒生前要佩戴十字架，死后他们的墓前还要立十字架。礴)因此，西方国家尤其是宗教传统丰厚的意大利，更以十字架作为构建公墓场所的核心元素，借以渲染死亡的神圣，使得十字架成了公墓的标志符号。此处，墓穴楼围合出的庭院中，巨大的十字架形主路成为了公墓建筑的绝对地标，是精神场所的灵魂所在。在其周围，墓穴楼和藏骨堂立面上整齐排列着刻有浅浅十字架的大理石石碑，每块石碑对应一个墓穴，代表了其背后的亡灵，雪白的颜色使人感到那些灵魂的圣洁和高贵。
场所中的细部时刻修饰着死亡的主题。红色方砖—这种本土且朴素的原料铺满了整个建筑，使其看上去有一种融于天地的素雅之美，又使人觉得，人死就像回家，回到与生前的家感觉相似的另一所房子里去。正门内甫道旁的碎石铺地像撒了满地的花瓣，如同逝者的葬礼刚刚结束，死的涵义如落花般凄美。
