剑阁县锦屏山摩崖造像
来源：作者：sfjny.cn
日期：2021-04-11
浏览：
剑阁县锦屏山摩崖造像，位于剑阁县王河镇鲁娅村之锦屏山。造像分布成三个文物点，各文物点之间有小路相连。其中锦屏寺皇窟数量最多，共有5皇。另外，佛爷岩有2皇，十八连洞有1皇。虽然分为三个文物点，但各文物点的共同之处颇多，多为中型皇及石窟，佛、道元素兼具，多在隋至盛唐之间凿刻，其实完全可视为同一处造像群。
位于锦屏寺文物点的1号窟，为大型中心柱窟，隋至初唐时期所凿，最为引人注目。1号窟包括两个部分，前为中心柱窟，后为竖长方形、有雨道的窟室。后部窟室凿刻得较为细致，疑为唐以后补凿而成。柱窟高223厘米，宽达524厘米，深316厘米，窟内环壁无任何造像痕迹。柱有方形柱头，柱身四面开皇，为隋唐之际所凿，皆为道教造像。其中柱正面皂中半圆雕一主尊(老君)两肋、侍，其中主尊之莲座生出莲茎，支撑两肋、侍之座。柱左面皇中半圆雕一主尊两肋、侍，皇媚尖拱形，饰阴刻火焰纹。柱背面皇中半圆雕一主尊两肋、侍，主尊为老君，右手持扇柄，左手执扇面。皇媚尖拱形，饰阴刻火焰纹。柱右面皇中半圆雕一主尊两肋、侍，主尊为天尊，皇媚尖拱形，饰阴刻火焰纹。
上海公墓,太仓公墓,上海墓地,双凤纪念园,
中心柱窟在魏晋南北朝之时的西北、中原地区均较常见，窟内多凿刻佛教尊神。但在四川地区却并不多见，著名的广元皇泽寺第45窟是重要的实例。隋唐所凿的锦屏山中心柱窟与南宋所凿的大足南山第4号中心柱窟(三清古洞)一起，似乎显示出一种趋势一一隋唐以来巴蜀地区的佛教造像并不热衷于在高大、繁复的中心柱窟之中来展现，而将中心柱窟这一“舞台”转与了道教题材，这也许跟民俗佛教的深入发展有密切关系。
位于锦屏寺文物点的2号皇，小型双层皇，外皇极浅，内皇为竖长方形，皇顶为圆拱形。在1号中心柱窟上方，盛唐所凿。主尊为弥勒佛倚座像，居内皇后壁，双层头光，着袒右肩僧抵支，双臂屈肘，下着薄长裙。皇两侧壁浮雕肋、侍菩萨。在主尊和胁侍菩萨之间凿刻菩提树②。皇外环绕千佛小皇，各小皇形制几乎一致。皇上方尚余两排，皇右侧有极少数小皇尚见痕迹。
3号皇在2号皇左侧，皇形极不规则。大体上左上部为横长方形，左下部为竖长方形，右侧三角形壁与左下部垂直，满布千佛小皂，小佛全为结枷跌坐，现尚存11排。此皇是在打破2号皇左侧壁面基础上凿刻，其凿刻时间当晚于2号皇，约在唐至宋这一历史时期。
1号皇、2号皇及3号皇集中在一处，与5号皇至少相隔25米。2号皇和3号皇的佛教题材，并不刻意回避1号皇的道教色彩。5号皇为横长方形双层皇。外皇高163厘米，宽188厘米，深57厘米。内皇高103厘米，宽116厘米，深37厘米，皇顶为拱形。盛唐所凿。内皇后壁凿刻一主尊两胁侍，主尊为天尊坐像，两肋、侍为真人立像，戴冠，着云头履。侧壁有两立像，亦着鞋。外皇中尚有6个附属皇，其中在外皇正壁右侧下方的方形浅皇外之左侧，有一列题记文字云:“弟子杨(左米右泉)能供养。”题记为楷体，非常工整，但却过于简略，故应为旁边紧邻之附属小皇的题记。若为整个JPS-5皇题记，则必是身份颇高、财力雄厚之人士所凿刻，其凿刻之地，一般应在皇外更为显眼之处，文字也应更加详细，对凿刻造像缘由、祈愿目标及所有供养人姓名等也应予以说明。
位于佛爷岩文物点的1号皇，为方形双层大皇，盛唐所凿。外皇高210厘米，宽205厘米，深至少71厘米。内皇高103厘米，宽106厘米，深至少42厘米，皇顶为圆拱形。皇媚尚残存卷草纹、连珠纹等装饰。内皇凿刻半圆雕一佛两弟子两肋、侍菩萨的造像组合，在两弟子身后浅浮雕菩提树。菩提树枝叶茂盛，占据了主尊与两侧肋、侍菩萨之间所余空间。
与佛爷岩1号皇相距约11米的佛爷岩2号窟，为方形大窟。窟高193厘米，宽180厘米，深达138厘米。窟中后壁中央有单层方形皇，比壁上其它皇所占面积更大，为主皇，皇中后壁高浮雕一佛两菩萨像。主皇左侧上方有竖长方形单层浅皇，后壁高浮雕立像一身。左侧下方(残存高浮雕并立造像6身)和右侧上方 (皇中后壁上为并立之四像)则是横长方形单层浅皇。此外，在左侧壁上方还有两个方形单层浅皇。右侧壁上方高浮雕组像，共4身，无框线等明显区隔。其中外侧造像似为佛坐像，内侧3身体型远小于外侧佛坐像，双手于胸前合掌，并立。
位于十八连洞文物点的造像窟，为方形平顶窟，盛唐所凿。高194厘米，宽197厘米，深88厘米。窟内后壁中央开主皂，主皂两侧为4个附皂，左、右两壁还各有2个附皇。其中，主皇内高浮雕一主尊两弟子两菩萨两力士，主尊结枷跌坐于束腰须弥座之上。附皇都是竖长方形单层浅皇，皇中有单尊佛立像、单尊佛坐像、一坐像两胁侍等多种造像形式②。
就形制而言，锦屏寺5号皇、佛爷岩2号窟与十八连洞造像窟等皇窟，虽处于不同的文物点，但彼此形制相近，皂深较深，侧壁上均开凿有若干附皂。
