丧葬活动中封建迷信的种类及表现
来源：作者：sfjny.cn
日期：2021-03-09
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我国的丧葬工作现在正处于一个转型期，城市化进程加快，产生了商业服务式丧葬，但民间互助式丧葬仍然存在;科学知识普及，促进了新式葬礼模式的产生，但传统葬礼模式仍有市场;丧葬职业教育产生，培养了大批高索质丧葬人才，但家族传承式丧葬业者仍然活跃。这种种发展的不均衡，导致了丧葬活动中的封建迷信在短时期内难以肃清。其主要表现有:
1、传统世俗迷信。相信某些丧葬仪式、日期会带来好运气，忌讳某些行为、数字、现象并尽量避免，即所谓丧葬“祈福”、“择吉”和“丧葬禁忌”。许多人虽然知道这些做法无任何道理，却抱着“宁可信其有，不可信其无“的态度。
上海公墓,太仓公墓,上海墓地,双凤纪念园,
2、鬼神迷信。认为世间存在神仙和妖魔鬼怪，而这些神鬼都可能是人死后变成的，能对活着的人产生积极或消极的作用，或相信生物具有超乎自然的“灵魂”或精灵，它们对自然现象(风雨雷电旱涝)和人类的生老病死有控制能力。例如有的人生了病或受了惊，便认为是妖魔附体，不去看医生，而是请法师巫婆来驱妖避邪。人死后时时拜祭，以求保佑平安。
3.人体功能迷信。认为某些人具有超越自然的神奇功能，能够沟通人世和鬼界，通过贿赂神灵来预测他人未来、求得福报等。
4.特殊的迷信活动拉口风水术)。这类迷信活动在我国流传甚广，不仅是在落后的农村，就是在繁华的城市中心，也常可见到，以为人死后，只要通过选择一块风水宝地，就能使家族兴旺繁衍，个人匕黄腾达。从事此类迷信活动的人员一般都具有某些共同特点:①有轻度精神或躯体异常，如癫痛、双目失明等;敏感性高、暗示性强，②有较强的判断力及应变能力，能察颜观色，一般都能较准确地揣摸到顾客的心理;③能言善辩、表达能力强，有吸引力、说服力;有较好的情绪感染力，能控制他人的情绪活动;④都吹嘘自己学有传承，出于某门某派，功力莫测。
