湖山之胜与佛寺分布
来源：作者：sfjny.cn
日期：2020-07-17
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佛教作为追求心灵超脱和道德至善的宗教，向往世俗之外的飘逸与神秘，与山林的幽静神秘不谋而合，故山地多为高僧驻锡修行之所。并且山林常具山水之清秀，吸引游人，方便弘法;又远离政治中心，政治影响减弱，佛事活动多能历久不衰。所以不少风景优美、环境清幽的山地寺院多。南阳府北靠伏牛山，东临桐柏山，西接秦岭，三面环山，大大小小的山脉众多，并且山脉多有绿水环绕。因此山明水秀，环境清幽，特别适合建造寺院。南阳县“龙冈蜿蜒，消水包络，山阜环列，丘陵起伏，形势雄阔。镇平县“四面耸群山之秀，三方环众水之流。唐县“群山屏绕于东南，泌水环抱于西北古称唐邓之郊，实南阳辅弼之地也。邓州“山川清流，甲于南阳，又山环拱而气清，水萦回而势阔。;泌阳县“诸峰列峙，批水萦回，东枕铜山，北带凉河。;南召县“诸山戟列于四围，二水交流于左右。桐柏县“桐柏峙其左，淮水涌其右，群山障其前，双河带于后。内乡县“群山盘踞于西北，众水缭绕于东南。;渐川县“面渐水，背武山，左姑山，右龙山。新野县“四野平夷，无岗峦阜陵之险。三时灌溉有破堰沃壤之饶，水路要冲，南北孔道。;裕州“二水绕于前，方城镇其后，大乘峙其左，罗汉拱其右。”“;舞阳县“马鞍诸山列峙于南，汝嗤二水合流于北。;叶县“南望方城，北瞻长陇，汝嗤昆遭诸水交流，山川疏布，疆域分明。”
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清代南阳府各(州)县建在山上或山下的寺院数目如下，渐川县4座(香严长寿寺，城东南一百里白崖山下;旋台寺，城东南七十里，与白崖山相连;咋客寺，城西一百里咋客山腰间。龙泉寺，居五峰之中)。泌阳县7座(上元寺，县东六十里铜山顶;下元寺，铜山;罗汉寺，县西北九十里罗汉山;青峰寺，县北四十里娱蛤山;印水寺，县南南山内;石佛寺，铜山之南仰天凹岭上;龙泉寺，铜山)。邓州4座(福胜寺，紫金山东;罗汉寺，州西汤山;云迹寺，州西汤山;清禅寺，州西北八十五里覆釜山)。裕州8座，(普严寺，城东南四十五里大乘山;普济寺，州北宝泉山;云居寺，城西三十里罗汉山;维摩寺，州西北五十里虎头崖;香山寺，州东南一百二十里山上;晋照寺，小乘山;龙岩寺，在兴龙山;石佛寺，兴龙山西)。内乡4座(白云寺，县南孤峰山顶;点灯寺，寺山脚下;法云寺，圣垛山;天宁寺，马山之阳)。南召2座，(丹霞寺，县西北四十里丹霞山;兴风寺，转角石山)。南阳县2座(广慈寺，县西北骑立山;豫山禅寺，独山东麓)。叶县1座(宁察寺，河山之麓)。唐县9座(辉育寺，育山;寿圣寺，灵源山;石佛寺，唐岩山;甘露寺，马耳山;香山寺，香山;柏岩寺，柏岩山;碧云寺，显龙山;大力寺，风山;法果寺，北岭)。桐柏县7座(清泉寺，北山;果园寺，歇马岭;双峰寺，双峰山;回龙寺，考老山;水帘寺，桐柏山;云台禅寺，桐柏山;孤峰寺，孤峰山)。镇平2座(明月寺，杏花山;菩提寺，杏花山)。因为资料收集缺乏的缘故未能统计出新野县、舞阳县依山分布的寺院数目，不计这两县建在山上的佛寺，清代南阳府共有50座寺院依山而建，约占总数的16%
清代南阳府寺院所在的山或秀美或挺拔，林木葱郁，云雾环绕，幽美的自然地理景观使这里成为寺庙修建的最佳所在。咋客山“峰峦峭拔，洞穴玲珑”。铜山“巅顶危峰突出，俯环众山，千态万状，云雨每出其下，霞丝时现，因谓为佛光”。罗汉山“山势峭耸，其巅四面皆釜为罗汉像”。覆釜山“州西北八十里，其右为乌龙泉水，四时不竭”。汤山“州西南七十里，东西两峰对峙，下有温泉，四时沸热，能令浴者怡神志祛,I疾”。大乘山“石多嶙峋，目多古翠”。宝泉山“山上有甘泉，水喷如珠”。丹霞山“南召西三鸦路中，一峰峻岩千仅，左右两峰夹立诸峰，罗立如拱”。独山“城北十五里，出碧玉，孤峰峭立。而建在这些秀美山川的寺院自然环境幽雅，适宜清修。南召丹霞寺内外松柏参天，风景秀丽，明代礼部尚书胡汉诗曰:“留山叠叠摩天翠，犹带丹霞映日光”。唐县甘露寺“寺前河绕如带，卧虹以渡，禅院花木掩映，古树葱笼。飞阁云楼，曲折幽深，时隐见于烟树迷离中。……(寺)高踞山腰，遥望远帕如撵如拱，清幽胜境不可名状”。渐川龙泉寺“境甚幽雅，可供四览”。旋台寺“最称幽胜”。险峻的山势、清雅的自然环境，自然是僧人禅修的理想去处，所以也印证了“深山藏古寺”之说。
