抬棺材时的起、落

    随之而来的就是，墓地抬棺材时的起、落丧事事仪也必然地省去了;再者就是去坟地途中的路奠仪式也就不再举行了。同样，在经济冲击下，青年人外出务工、求学，学习丧葬乐曲的人也大为减少，加之现代青少年也不喜爱这种丧葬乐曲，也就导致了传统的丧葬乐曲没有了继承人。现在丧事活动中，双凤纪念园请乐队吹奏的也就很少了。最为值得一提的是，操办丧葬事务的专业团队的出现就是这种经济冲击下的最直接的结果。

    经济的发展使人们家庭收入不断增加，生活水平不断提高，这也就间接地促使人们消费观念的变革和对生死观看法的改变。现在的人大都乐意为死者大操大办，也就导致了现在村里为了攀比而不断投入钱财，不管是在死者的寿衣、棺木，还是酒席上，上海公墓都呈现一种金钱俗化的风气。

    文化教育的发展促使人民思想观念的变化

    经济的发展促进了我国现代教育的发展与普及，这使得人们的科学文化水平有了很大提高，也促进了人民思想观念的变化。

    在我国现代化的教育背景下，人们接受的无神思想的、辩证唯物主义的马克思主义。这种教育思想使现在五十岁左右以下的广大民众，特别是那些知识分子和公职人员的思想有了重大改变。他们不再像六七岁的老人那样有浓厚的迷信思想，对传统的丧葬迷信不再那么看重。同样，他们也在现实生活中影响着周围的人，在潜移默化之中促使他们思想的改变。这样，也就促使了丧葬习俗中迷信陋俗的逐步淡化。

    虽然，现在农村丧葬事务中还有看风水、选墓地等等迷信思想，但是，随着我国科学文化教育的不断发展和人们思想观念的变化，这种迷信思想终究会退出历史舞台。

    国家政治的影响

    新中国成立以来，各级政府都十分重视丧葬习俗事务，先后制订了火葬办法、丧葬管理条例等规章制度，以加强对传统的丧葬习俗进行改革和文明化的引导。