不孝的规定

   如“不孝”，凡打骂父母、祖父母及居父母丧身自嫁娶，以及居丧匿不举哀，不守丧丁忧，诈称祖父母、父母死，甚至在服内宿娟等，均为不孝，要因此而受到责罚。“不义”，是指妇女夫死不守丧而图谋改嫁、虐待前妻儿女等，均为不义之举。这些规定，不少是和丧葬习俗有联系的。

双凤纪念园，上海墓地

    在元统治者逐步认同汉族传统伦理道德观念的过程中，除汉族儒士的努力外，汉化较深的蒙古、色目等族上层人物的鼓吹作用也起了不可忽视的作用。元中期以后，不少蒙古人研习儒学，并竭力向皇帝鼓吹儒治，其中不乏功臣后代和高官显贵。加上色目等族儒人的帮助，才使之渐成现实。

    在中国的色目各族人因长期耳濡目染于汉族的丧葬习俗，一些人便开始仿效。如:“畏吾儿田地里，从在先传留下底各自体例有来。这汉儿田地里的众畏吾儿每丧事体例有呵，自己体例落后了。随着汉儿体例，又丧事多宰杀做来的勾当每……从今已后不拣那里畏吾儿丧事里，自己畏吾儿体例落后了，汉儿体例随呵，宰杀呵，那里畏吾儿底家缘一半断了者。元统治者不准畏吾儿人效仿汉族丧葬习俗，要他们继承自己的“体例”，如不遵从，要没收其一半家产。