新模式是传统模式的继承与改善。同科学发展观要求和我国基本国情要求相适应，应着力予以保持。如土葬遗体，简便快捷、省时省力，节约能源，对环境污染少，可变废为宝，肥沃土壤等优势，值得重视，应该保持。土葬这种乡村传统模式的不足可以运用制度、体制、组织创新加以克服。比如土葬封坟占用耕地，可以深埋遗体，不留坟头;立碑植树影响机械耕作，可以禁止立碑植树;棺材浪费大量木材，可以制定新标准，研发新产品取而代之等。土葬的不足极易克服，关键是加强监管。
作为殡葬改革的一个新尝试在河北省邯郸市肥乡县后屯村出现了:建立同姓祠堂。之所以要建立同姓祠堂，是考虑了老百姓的传统思想。一下子让人们改变土葬的传统是不现实的。建立祠堂是一个过渡阶段的临时措施。一方面，照顾了人们的传统思想;另一方面，主要目的是为存放骨灰盒做准备的。这样，既节约了土地，又为新形势殡葬做出了样本。对于传统殡葬不能不说是一次新的尝试。
该模式是如此设计的:
在华北农村，一个村庄里往往住着不同姓氏的人，受到封建宗族思想的影响，同姓的人们往往比较团结，形成了各种宗族势力派别。同姓祠堂模式是由村委会出资与群众出资相结合，建立各个姓氏的祠堂。有专门的人员，如每姓的长者或红白理事会的人担任，并张贴健康节约的殡葬宣传图画，每逢有骨灰入放仪式，还伴有轻松的音乐。这样既节约了金钱，又收到群众的好评。
建立同姓祠堂的村有肥乡县后屯村与前屯村等村，这样做产生了蝴蝶效应。
建立祠堂的村民，接受了死后将骨灰盒放入祠堂的安排，不再进行繁琐的殡葬仪式，节约了大量金钱和时间。大家一致认为这样做很好，既可以举行简单的追悼仪式，有节约了金钱。而没有建立祠堂的村民，还在延续着过去，头顶着白帽表达着对死者的哀思。甘区郸市委最近几年在全市农村广泛开展以“三提倡、三反对”殡葬新思想宣传活动，使越来越多的农民摒弃几千年的封建治丧观念，丧事新办、丧事简办已成为他们的必然选择。肥乡县农村出现治丧看好殡仪馆的趋势，不仅使该县农村文明新风深入人心、农民治丧观念发生了深刻的变化，也在于同姓祠堂殡仪馆既继承了传统又节约了成本。后屯村殡仪馆在该省首创，为丧户提供了诸多方便，也为置办丧事节省了不少开支。据了解，目前在当地农村办一次丧事，须支付各种有关费用少则六、七千元，多则上万元或万元以上，甚至还出现迷信活动。而将骨灰盒放入殡仪馆办丧事，各项费用只需200元。
同姓祠堂模式的具体事例:河北省肥乡县后屯村的石文军大爷，是该村石性一族的族长，并且石大爷就在该村红白理事会工作。每逢村中有百事，是大爷忙前满后，他一面和殡葬所联系，使殡葬费用减免或减少;一面和死者家属做工作，使殡葬费用降到最低点。在他主持下，死者遗体火化后，直接运回祠堂，死者的各种亲人，在祠堂前进行简单的追悼仪式。在悲凉的音乐中，死者家属将骨灰盒放入祠堂，亲属们进行鞠躬追悼，然后人们就将对死者的怀念放进心里，离开祠堂。简单的仪式既环保又节约，真的应该提倡。
这种既方便、又省钱的文明治丧方式，吸引了不少农村丧户。一些较远的农村丧户也看好殡仪馆，他们宁可跑上几十里路，也要到这来参观，要为死去的亲人举办一个文明节俭的丧事。因为同姓祠堂模式有着下列优点:同姓祠堂更低碳。无论是树葬、壁葬，还是花坛葬、草坪葬，更不用说土葬。人们不再需要焚烧成堆的祭品，不需要把环境搞得满目疮咦0献花一束、薄酒一杯，同样能表达深深的哀思之情，若逝者有灵，相信他们也会对这样的低碳之举欣然颁首。再说了，只要心里有逝者，形式上不必太过拘泥，选择绿色殡葬的方式，既显典雅节约，又不污染环境、惊民扰民，当然应该提倡;同姓祠堂更均等。生老病死是自然规律，逝者能入土为安也是生者的一大心愿，殊不知，当下有些传统殡葬服务成了暴利行业，让许多老百姓直呼“死不起”。究其原因，土地有限和需求过剩的矛盾是重要原因。而绿色殡葬就可以让这一矛盾迎刃而解。在树葬、花坛葬等这些节地环保葬中，单穴占地面积不足0.1平方米，价格也仅需一两千元，甚至更低。从这个角度讲，绿色殡葬尊重生命、以人为本，更显均等与尊严;同姓祠堂更文明。绿色殡葬是社会发展的需要，它不只关系到我们的生态环境、社会民生，也是树立文明新风的一个契机与载体。通过绿色殡葬，我们可以革除一些旧仪式的陋习，可以淡化选坟地、看风水的封建观念，还倡导了科学、低碳、可持续的生活理念，这个一举多得的殡葬方式，的确需要多多提倡，早点深入人心。
之所以要建立同姓祠堂，是考虑了老百姓的传统思想。一下子让人们改变土葬的传统是不现实的。建立祠堂是一个过渡阶段的临时措施。一方面，照顾了人们的传统思想;另一方面，主要目的是为存放骨灰盒做准备的。这样，既节约了土地，又为新形势殡葬做出了样本。对于传统殡葬不能不说是一次新的尝试。
随着肥乡县互助养老院模式在全国的推广，为全国社会养老提供了一个新模式，这种集体负担一部分资金，老人自己负担一部分资金的养老模式得到了全社会的认可。目前该县共有这样的养老院35家。乡村领导干部在养老院宣传党的殡葬政策，这样就形成了这样一个模式:老人在养老院一一颐养天年一一接受火化一一骨灰放入同姓祠堂。
建立同姓祠堂的村有肥乡县后屯村与前屯村等村，这样做产生了的蝴蝶效应。建立祠堂的村民，接受了死后将骨灰盒放入祠堂的安排，不再进行繁琐的殡葬仪式，节约了大量金钱和时间。
笔者调查了300多人，认为这样做很好，既可以举行简单的追悼仪式，有节约了金钱。而没有建立祠堂的村民，还在延续着过去，头顶着白帽表达着对死者的哀思。
所以应该搞好生态农村祠堂试点，积累推广经验。
从2011年开始，甘区郸推进绿色生态祠堂建设。两年来，在各级政府的重视下，邯郸的绿色生态祠堂建设工作初具成效。由于早期各镇(街道)投入大量资金建设，甘区郸公益性祠堂(骨灰楼堂)起点高，配套好，在此基础上，绿色生态祠堂建设主要是加大改造力度，实现骨灰处理方式多样化、生态环保化、环境艺术园林化几个目标。目前，肥乡县后屯村、天台山镇祥花园作为第一批绿色生态祠堂试点单位，成效显著。