殡葬空间的选址在通过政府的严格审批下，还需充分考虑并尊重人们对空间的心理和文化的认同性，达到满足生态、经济和文化价值。由于殡葬设施的布局牵涉居民、企业、政府等多个利益群体，殡葬空间的规划选址一直都是复杂且困难的问题。一方面，殡葬空间的选址需要顺应城市规划发展的趋势，满足政策上的要求;另一方面，在殡葬空间具体选址上，还需要对风水文化、领避心理、自然条件等多方利益进行协调。
从城市规划的空间维度上来分析江苏省殡葬空间的分布，梳理在城市化进程加快的背景下江苏省殡葬空间布局现象和迁移特征。随着经济的快速发展，江苏省城市空间占据区域越来越广泛，导致生死空间发展不平衡，殡葬空间大量迁移到城市边缘。2023年末，江苏省人口总量持续增加，城镇化建设的脚步加快，截至年末城镇化率同比去年提高0.6个百分点。大量人口向城市区域中心迁移，导致对城市殡葬空间的需求增加，在未来城市中心需要根据预测合理增加殡葬空间的容量，从而形成“郊区一边缘一市区一中心”的空间演变。以南京为例，在20世纪初期，殡葬空间大多设立距离居民较远的郊区或城墙外，并未造成亡者与生者之间的用地矛盾;新中国成立后，大量墓地由于20世纪初期战争的爆发，无人看管而荒废。届时政府通过出台各项政策来改善和缓解土地紧张和葬仪铺张浪费的问题，开始“推行火葬，改革土葬”的殡葬改革，南京市大量建设殡仪馆。由于殡仪馆增设的火葬场对环境污染较大且人群较为反感，大量殡葬空间由城内向城外迁移。进入21世纪，南京市城区进一步扩大城市周边，将原来位于城郊的农村拆迁改造为新城和开发区，而20世纪存留下来的殡葬空间如今己被城区所包围。但由于群众对殡葬空间的心理抵触，殡葬空间建设开始向生态化、公园景观化的趋势发展。南京市作为近代江苏省空间的布局演变的缩影，对江苏省殡葬设施建设在城市中的规划布局具有代表性的表现，从而可以总结出江苏省殡葬空间布局形态演变与城市的“产生一挤压一协调一融合”的关系。
从风水文化、领避心理的社会心理角度上来看，江苏省文化积淀深厚，不同地区的文化因素不仅直接影响丧葬仪式的形式和内容，也间接塑造了殡葬空间的分布模式。不同宗教和教派之间，对待生死的理解和态度也不尽相同，这种差异性塑造了殡葬空间的特色。这些宗教习俗使得殡葬空间聚集在特定地区或宗教场所。例如塔葬、土葬等。信仰习俗还可以体现在风水舆论上，中国传统的风水堪舆学涵盖了风向、地形、方位、水文等多方面因素，结合巫术、占卜等内容。这种风水学信仰在一定程度上满足人们的美好愿景，根据其相关理论的影响下殡葬空间大多建设在环境优美的区域，例如南京的明孝陵和中山陵。此外，殡葬空间作为公众接受度较低的邻避空间，周边居民对于殡葬空间感到恐惧甚至厌恶。殡葬空间与居民空间的矛盾不仅是心理上的恐惧，对居民的经济利益也有损害。例如对房地产价格的损害与殡葬空间距居民群体的距离成反比，因此在关乎私人财产的利益冲突上，江苏省的殡葬空间布局呈现出围绕城市边缘线的现象。