风水文化不是古人凭空所造，理论形成于中国古代社会，植根于中国传统风俗文化之中，历来受到高度重视。风水文化的产生受到中国原始文化和先秦诸子百家及其后学者们自然哲学思想的综合影响。在禅学看来，宇宙万物一切皆由人心所生，人既在宇宙之中，宇宙亦在人的心中，人与自然是浑然如一的整体。这种天人合一的哲学观念，长期影响着人们的意识形态和生活方式，引导了中华民族崇尚自然的风尚。
“风水”虽有迷信成分，但却包含着丰富的科学内涵，取得了人文景观和自然景观的完美结合，无一不与山水环境密切相融。它实际上是天人同一的自然观念与“比德”的山水审美观念在建筑艺术上的协调统一。风水产生于远古时代并发展至今，不但没有消亡，反而呈现出生命力，其根本原因是风水文化有其合理的科学成分，研究证明，风水是从趋吉避凶的需要出发而发展起来景观经济文化系统，风水文化与生态学、经济学、土壤地理学等科学密切相关，同时，风水文化还具有艺术和美学方面的合理成分。因此，我们对几千年的风水文化，应该用科学的方法去研究它，最终去伪存真，采取批判继承的态度。
排除风水中的迷信成分和神秘色彩，它在追求人工建筑与自然的和谐，注重殡葬建筑的园林绿化和极力保持生态小气候等仍有积极的意义。这些与今天可持续发展观念是相一致的，它所取得神圣、崇高、庄严、肃穆的艺术境界是我们当今设计值得借鉴的。