报丧是指派“忙丧”或同族人向亲朋好友告知死讯，当地称为“送信”。在s村，传统的报丧中，通常是丧主将需通知的亲朋好友的姓名及家庭住址写在纸上交给忙头，由忙头安排忙丧去送信，通知有书面与口头两种方式。但由于过去村民多数为文盲，报丧通常仅口头告知。到了被告知者的家门口时，不能进家门，而是在门口向对方告知家中谁老了或谁倒头了，忌说“死”字，对方会问得了什么病，何时发丧等信息，并表示惋惜。面对不同的关系，报丧的方式也不尽相同。
以对死者女儿报丧为例，在死者是意外或急病去世，其女儿无法生前奔丧，则要派本族人去送信，若死者女儿在外村，送信人使用的交通工具一般是马、驴或推车，如果丧主家没有，则要去村中他处借取，由于死者女儿要在死者去世当天赶来奔丧，但当地传统的女人无论贫富都会裹小脚，走路极为不便，所以骑着马、驴或坐在拖车上，以求尽快赶到丧家。若老人正常死亡，则会在死前数日或当天通知其女儿奔丧。若距离较近且关系较近的旁系亲属以及同村的族人，会在当天通知，待接到通知，会在当天前来烧“倒头纸”。若关系较远及距离较远的亲戚或邻居，出丧之日赶来吊丧即可，不需要去世当天赶来。此种类型的亲属，报丧在人死后第二日通知，由于时间充裕，报丧的族人多为步行告知。
现代随着科技的发展，交通工具从马、驴、推车变迁为自行车、摩托车、汽车，丧主也会用手机、电话告知亲戚朋友死讯，但手机电话通知之后，出于尊重对方，也要派忙丧去亲戚朋友家中报丧。由于亲戚朋友来吊丧是帮助丧主度过仪式，丧主必须显示出充分的尊重以求亲戚朋友的帮助。有些传统的老人因丧主没有派人到家去“送信”，认为不被重视，会选择不去吊丧。
此外，贴封条也有报丧的功能，为告知路人家中有丧事，会将白色纸条做成封条贴在大门的左右双开门上，若家中去世的为男性，则双门均贴有单张白色纸条上方向外倾斜，类似“”形状。若死者为女性，则双门均贴有上方向内倾斜的单张纸条，类似“/”形状。若父母皆亡，则双门均贴两张封条为“X”形状。有些与死者关系一般的邻居、朋友，即使没有接到通知，看到门口贴了封条，即得知家中有人去世后也会前来吊丧。升蟠亦有报丧之意，升蟠指的是在出丧之日早上升起白蟠，白蟠有数米长，内容为对死者的称谓及赞语，在该村只有死者有直系三代后代才可升蟠。升蟠除有报丧的功能外，还能起到标识地点的作用以及显示家族的人丁兴旺的功能，有些关系较远的亲戚朋友因与死者联系较少，若在吊丧时找不到家门，可以通过白蟠来判定丧家的位置。