死亡是一个十分抽象的哲学概念，现代医学从生理学角度对其进行了明确定义，但这并非农民们所能理解的死亡概念，这些科学性的指标依旧抽象且难以理解。农村社会中充满了与死亡相关的各种礼俗，这些礼俗也成为人们感知死亡的地方知识，正是这些礼俗中的“知识”建构起人们的死亡心态，本章将从木村的相关礼俗知识出发探究死亡心态的建构。
木村的死亡仪式主要分为丧礼、葬礼和祭礼，在这些仪式中，事死如事生的逻辑贯穿始终，在丧礼中人们要遵循家族秩序行动且不得僧越，在葬礼中人们依照血缘关系建设阴宅，让子孙后代在祭祀仪式中感知并嵌人到家族血缘关系网络中。祖先对于人们而言是一种或神或鬼的存在，一方面人们希望通过各种仪式表达敬重以获得祖先的福佑，另一方面人们也十分担心祖先会责怪自己某些行为而施加惩罚，村民们对于祖先和死亡都是怀着敬畏之心。敬畏之心让个体能够与祖先超自然的力量联手，各种礼仪也为人们建构起与此岸一样的彼岸世界，所以人们能够视死如归，积极地为身后事提前准备，死亡在村民们看来不再是生命的节点，而是从此岸的家族跨向彼岸的家族，祖先、个体、子孙的生命相互联结，生生不息。