刚去世的人，身体还是软的，死人头首，或者逝者的子女马上给逝者换上寿衣，再用白布包裹尸体‘死人头首把准备好的包裹放在门口烧掉，人们以为人死后要搬家，带上包裹的死者将出行(何彬，1995: 91)。穿衣服的同时，帮忙人3把灵桌准备妥当。
土葬时期，穿好寿衣的逝者在入棺前，先在棺材的底部垫一条白色大被，枕头、脚踏也放入，还要放7枚铜板或者硬币垫在背部位置，“表示逝者是睡在钱上的，有保佑子孙兴旺发财的意思”。待逝者入棺后再在身上盖上一条青色大被，这一仪式俗称“落材”。现在，有的老人已经不做棺材，去世后就被放在门板上或者租赁来的水晶棺里，也按照上面的方式做。死人头首把黄蜡或者稿纸放在逝者的一只手里，另一只手放着硬币，分别用来代表一手捏金，一手捏银，并把红纸包好的硬币塞进逝者的嘴里(俗称“衔口银”)。这样做的目的，村民有多种说法，“死人的买路钱，沟通官司用的”’、“死掉的人走到哪里都有的吃”“、“利是的，保佑子孙兴旺发达”等。家属不厌其烦地做好每一步，为了逝者在另一个世界的顺利和家人生活的顺利、家庭的兴旺，是繁文缉节中体现出的利生目的。