从久安苗汉民族传统丧葬活动来看，我们可以看到整个过程都充满了对亲人的无限哀思和对未来生活的美好期盼，贯穿着浓浓的人文关怀。同时丧事仪程的各项活动，也在提醒着人们遵循中国传统的孝道，将人与人之间的联系进一步拉近。但是随着经济的发展，城镇化的加快，久安地区传统的丧葬文化受到了一定的冲击。特别是在改革开放以后，城乡之间人口自由流动加快，而且久安又靠近省会城市贵阳，相比其他农村地区，其传统文化变迁更为剧烈和迅速。
相应地，当地人长久以来为了应对外界社会的压力，自身内部也做出了某些改变以适应社会发展的需要。农村地区越来越多的人离开家里去外地务工，再也不用终身守着自家的几亩地过日子，人口的外流，直接导致的就是传统文化受到极大的冲击。苗族丧葬文化的变迁直接体现在多个方面，譬如丧葬仪式的极大简化，很多传统的仪程已不再现。还有服饰上的变化也很明显，不管是形式或是内容上都跟过去有很大的不同，除开最主体的部分仍在延续外，当地苗族丧葬文化的很多内容都随着经济社会的发展而改变着。而这些变化正是其自我调适的结果，当地苗族对于外来文化的调适方式，或为接受，或为排斥，如当地选择的鬼师通常都是寨子内部的人，对于外来的和尚和道士则持排斥的态度，但他们鬼师所主持的丧葬仪式，很多东西又借鉴了外部的元素，这其中体现出来的不仅仅是被动的接受，更多的是主动的适应和选择。