参与到丧葬仪式中的人们通过多个渠道唤醒个人情感。首先通过芭兰香的味道，营造出一个空间上的氛围，通过嗅觉可以唤醒从小在牛街长大的孩子们的童年感情，这样的感情是一种对于故土的，对于家的质朴的情感。
其次，参与丧葬仪式的穆斯林与亡人有或远或近的关系，他们在参加葬礼的过程中执着于自己与亡人的情感，自己悲伤的情绪被参与的仪式所唤醒，在听阿旬讲述亡人的生前时将会唤起参与者的回忆，让参与者反思作为一个人生命的意义，生与死同时出现在仪式之中，让穆斯林反思在凡俗世界的生活应该如何改善，应该如何更加虔诚地侍奉真主。
个人通过参与丧葬仪式这一个契机，自然地区分我群他群的概念，而且明确了回族的身份定位。在这个过程中，参与者不是一个单独的个体，他们是一个明确的群体，他们共享同一种文化体系，并且同时参与一个仪式。在这样的过程中，个人的符号被弱化了，而个人所归属的群体却被加强了。个人参与丧葬仪式越多，他们对于自己属于这个群体就越明确。