我国传统殡葬观受儒、释、道等古代哲学思想观和宗教观的影响，经历不断的发展与更新，形成了独具特色的文化品格。自古以来，不论是帝王将相还是民间百姓都非常重视对墓穴的营造。因此诞生的传统殡葬习俗成就了独具一格的中国传统殡葬观。
尽管在中国历朝历代都留下了大量的皇家陵寝陵园，但是由于公墓这种墓葬形式是由西方传入且传入时间较晚，同时，受传统殡葬观的一部分迷信的消极观念影响，中国人自古对生死观的理解就与西方截然不同，人们对死亡总是抱有排斥、回避的态度。因此我国对现代城市殡葬景观设计的相关理论研究还相对落后。伴随着改革开放我国国力的稳步提升与经济的持续发展，越来越多的学者开始投身于探究殡葬文化，随之诞生了大批的相关研究成果著作，例如徐吉军、贺云翱的《中国丧葬礼俗》，万建中的《中国历代丧葬》，徐吉军的《中国丧葬史》等。
我国当代学者对中国传统殡葬文化的理论成果为我国墓园的景观设计事业提供了强有力的理论支撑。
随后我国开始出现了一些“人文纪念园”的墓园景观，这些墓园的造园理念也多偏重于体现生态景观和人文关怀，如上海福寿园、宁波同泰嘉陵、西安霸陵公墓(图1.3等等，这些区别于传统墓园的生态人文纪念墓园，更加关注殡葬景观的精神意义和文化内涵，为我国现代城市墓园景观规划的方向奠定了基础，同时做出了有利的指导。