近现代墓园形式的多样化发展
来源：作者：sfjny.cn
日期：2021-06-28
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我国丧葬业发展到今天，从观念上、制度上都与传统的丧葬有着本质的区别。我国传统的宗族墓地制度己经被命令禁止。农村可为村民设置公益性墓地。且村民外的其他人员不得使用。殡葬设施的建设数量、布局等都纳入到政府的统一规划与管理之中。从丧葬对象来分，我国丧葬形式主要有以下三种。
1)民间公墓
公墓的形式受外来文化的影响。解放后为节省用地，规范坟地。推进丧葬改革，由政府承办的墓地，推行公墓制度。它与传统的宗族墓地不同，不以家庭为单位，而是以地区或以宗教信仰为单位的集体性墓葬地。
上海公墓,太仓公墓,上海墓地,双凤纪念园,
50, 60年代，民间坟地还很多，乱埋乱葬情况比较严重，主要是两个方面的原因:一是郊区农民因袭旧的习惯，到处乱埋，且占地多，有的一个坟头竟占地多达三十平方米，不利于农业生产的发展，第二是某些企业单位和解放前在同乡会设立的义地。以西安为例，解放后，由于基建需要，陆续废除了一批，保留的有五省义地、河北义地、大华纱厂、华峰面粉厂义地及龙海路义地等五处，占在5、10亩不等，当时对城市的发展极为不利。对于残存的义地，采取登报通知迁坟的办法，有主的由其亲属限期迁往国家所设的公墓埋葬或火化，无主的，由民政局部门统一火化后深埋。禁止郊区社、队随意对外出卖墓穴，对于郊区农民的乱埋现象，“可以采取以生产大队为单位，选择一块土质不好或不便于耕种的荒地建立简易公墓。由生产大队管理”。
1982年4月，市民政局召开全市殡葬工作会议，对殡葬行业得出了为了制比郊县一些地区搜自占用土地埋葬骨灰，营造坟墓的行为，平迁散布在各地的私建的坟墓建立了公益性公墓和骨灰堂。使农村居民的骨灰安置趋向规范.
为了解决骨灰存的需求，公墓在1992年前后得到迅猛发展，到1995年，全市公墓达到14个，在90年代末，多数公墓加大环境建设的力度。坟墓制作工艺水平逐步提高，个性化、艺术化的坟墓比重逐步增多，公墓的管理也逐步规范化。1997年7月21日国务院发布的国务院关于殡葬管理条例中明文规定:
禁止在下列地区建造坟墓:
〔一)耕地、林地:
(二)城市公园、风景名胜区和文物保护区:
(三)水库及河流堤坝附近和水源保护区:
(四)铁路、公路主干线两侧。
前款规定区域内现有的坟墓r除国家保护的具有历史、艺术、科学价值的墓地予以保留外，应当限期迁移或者深埋，不留坟头。
并严格限制公墓墓穴占地面积和使用年限。按照规划允许土葬或者允许埋葬骨灰的，埋葬遗体或者埋葬骨灰的墓穴占地面积和使用年限，由省、自治区、直辖市人民政府按照节约土地、不占耕地的原则规定。在公墓快速发展，建墓用地矛盾逐步突出的情况下，民政部提出实现骨灰处理多样化，倡导不占地或少占地的骨灰安置方式。海葬、树墓、壁葬、塔葬、草坪葬等多种形式。
2)纪念陵园
传统的墓葬制度深受封建思想的影响，尤其是帝王陵集中反映了封建帝王阶级的思想意识特征，是阶级统治的工具。推翻封建帝制，从思想上割除封建思想的影响，新中国的成立，需要建立与社会主义制度相适应新的社会意识形态、上层建筑来巩固新政权的统治。从思想上、制度上进行丧葬改革树立新时代的丧葬观。
解放后，为从思想上破除封建帝制的影响各级人民政府为献身无产阶级革命事业和人民大众利益而牺牲的烈士修建的纪念性设施.即烈士陵园取代了传统意义上的帝王陵。它最基本的功能是墓葬功能，即安放烈士遗骨。它最重要的功能是纪念功能。烈士陵园形象地记录了在中国共产党的领导下.无数革命先烈为实现共产主义理想和建设社会主义前仆后继的斗争史实，弘扬了革命烈士的爱国主义、集体主义、国际主义和共产主义精神。从而达到教育广大人民群众尤其是青少年一代的作用。帮助他们树立正确的人生观与价值观.
烈士陵园的出现不仅在中国，二战结束后，在全世界范围内都出现了以纪念二战死难者的陵园。从而表达了世界人民企盼和平的愿望。
目前我国正处于建设的中国特色社会之交的重要时期，在集中精力抓物质文明建设的同时，还必须下大力气社会土义精神文明建设提高到新水平。为发贯彻落实中共中央印发的《爱国主义教育实施纲要》，进一步发挥烈士纪念建筑在全社会爱国主义教育中的特殊作用，民政部于!995年1月27日发出了《关于确定爱国主义教育基地和加强烈士纪念建筑物建设的通知》。确定了百处烈士纪念建筑物为民政部第一批爱国土义教育基地。从而担负起社会主义精神文明建设的重要职责。
3)名人墓(陵)园(纪念馆)
为了纪念对社会有突出贡献的人，国家领导人、历史性人物等。通过修建陵园这种特有方式来表达对他们的纪念与景仰。古今中外历史上除了帝王陵外，都有为历史名人修建墓家表达纪念的习俗。有的是在死者去世很多年以后才修建的，有的甚至是衣冠家。在全国有影响的名家就有数千座，象古代的岳飞、关羽、柳公权、霍去病墓等等。近现代的谭嗣同、秋瑾、宋庆龄、袁世凯、梅兰芳、邓丽君墓等等.在陕西境内著名的名人墓有:刘志丹、杨虎城、司马迁、诸葛亮墓等。这些墓已经超出了基本的墓葬意义，他们串联起了一幕幕的历史画面，具有很强的文化内涵。许多墓成为我国的重点文物保护单位。其意义也不同寻常，具有文化价值和旅游价值。
