西藏传统家具荤始演进时期
来源:作者:sfjny.cn
日期:2021-05-23
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吐蕃王朝时期,为西藏传统家具肇始演进时期。
元七世纪初,吐蕃第三十三代赞普松赞干布先后兼并境内诸部,统一全境,建立强大的奴隶制政权—吐蕃王朝。
松赞干布继位后很长一段时间是文化大开放、大交融、大发展时期。佛教的传人及其深人地影响社会生活各方面,同时,与尼泊尔、唐王朝等不同文化的深人交流,文化艺术领域空前繁荣。随着与周围政权的频繁贸易、文化交流不断深人,手工业、商业发外来的佛教文化在不断的冲突、矛盾中融合,对汉文化的吸收等,逐渐形成了多元文化融合的文化形态。西藏传统家具在开放、包容的文化氛围中逐渐形成了制作技艺丰富、色彩明艳瑰丽、宗教意味浓郁、装饰图案寓意多元的艺术格调,同时,家具文化的民族性在这一历史时期确立。家具体系进一步完善,结构艺术更为完善,高足家具很可能在这一时期出现。
对西藏地区家具艺术发展影响最大的事件莫过于佛教的引人和与包括唐王朝在内的周边政权的文化交流,这一时期的家具艺术迎来了空前的繁荣时代。
上海公墓,太仓公墓,上海墓地,双凤纪念园,

约621年,泥婆罗(今尼泊尔)赤尊公主人藏,自此揭开了佛教大规模进人吐蕃的序幕。入藏时,公主携带精美佛造像、法器、金银器等物,不少匠人亦同期随行,自此,尼泊尔高超的建筑技术传人吐蕃,大昭寺所见建筑木雕装饰手法、图案带有明显印度、尼泊尔风格,随即影响家具艺术等其他文化艺术领域。贞观十五年(641年),松赞干布迎娶文成公主人藏,据藏史文书记载,文成公主携带有大批佛教经典、医学、工艺等方面的书籍,无数侍者随行,其中包括不少工艺技术人员。《西藏王统记》中记载道:……工巧技艺制造术,高超能令人称羡,如此工艺六十法如此赏赐我娇女。……。在藏区流传关于歌颂文成公主的民歌唱到:……,尊敬的文成公主,带来手工艺五千种,打开了吐蕃工艺,繁荣昌盛的大门……。可见,工艺技术人员中应有不少木工工艺匠人,因为文成公主人藏后兴建的小昭寺带有浓郁的汉式建筑风格飞檐翘角、建筑木制构件等。除此之外,在木质建筑物上所刻人物、兽、禽等形象逼真、古朴、生动。凿刻技术精细,大都采用雕刻法。江在此可断定,在当时,成熟的雕刻技艺应普遍用于家具制作中,这在一定程度上丰富了藏族传统家具的加工技法。
中宗景龙四年(公元710年),藏王尺带珠丹迎娶金城公主人藏,公主携带医学、历算和工艺书籍无数,诸多工匠、杂役等专业人员随行人藏,汉藏文化交流得到进一步巩固和繁荣。
文成公主、金城公主先后人藏极大地推动了吐蕃王朝文化、艺术的繁荣,其中也包括家具艺术,不仅丰富了工艺手法,拓展了家具的结构样式,而且使藏族传统家具融人了汉地文化的因子,增加了藏族传统家具的文化维度,出现了汉地装饰纹样,如宝相花、婆要纹、缠枝纹等。
佛教自吐蕃王朝初期传人始,一直与本土宗教—苯教发生矛盾、冲突,在不断的斗争中相互影响、吸收从而日益兴盛,松赞干布继位后,佛教正式立足并开始深人影响藏民的物质生活和精神生活,西藏文化的向度就此更向。随着百余座寺庙的营建,佛教对家具艺术方面的影响悄然深人,最终促进了西藏家具风格的形成。
首先,在造型方面,受藏传佛教的影响,西藏传统家具造型大多为长方形或正方形,呈现“中规中矩”的特点,体量较大而厚重,无论在视觉抑或心理上造成一定的压抑感,钳制了人们的自由遐想需要指出的是,受藏传佛教的影响,佛完这一家具类型得到极大地发展。佛完是专门供奉佛像的一类家具,也是藏传佛教寺院最重要的家具之一,一般被打造成集木工、雕刻、彩绘、镶嵌、贴近、涂漆等工艺于一体的家具精品。
其次,装饰色彩方面,红色、黄色、金色等色彩被赋予了浓郁的宗教含义。在藏传佛教中,红黄两色代表崇高、代表圣洁、代表信仰,是僧人和信众尊崇的颜色。一些宫殿、寺庙的神殿、重要的佛堂外墙大多都是红色,以示威严。在藏式家具装饰中,红色是主要色调,运用最多,最为醒目0黄色更是备受尊崇、意为脱俗,平常人家的建筑基本上没有使用黄色的,只有寺庙、活佛的驻锡地和高僧大德的寓所才有资格“身披黄色的外衣”。金色在藏传佛教中被赋予威慑天下,助长事业、增益行愿等含义。在西藏传统家具中,用于礼佛的家具中通常会使用金色,有的甚至通体包婆金铜饰,如此以示敬畏。
最后,装饰题材、纹样更为丰富。在佛教传人西藏以前,藏族传统家具的装饰题材、纹样更多地以自然、苯教宗教为主。受佛教影响,西藏传统家具题材、纹样更加广泛,都忠实地刻画着西藏人民的宗教信仰、民族品格与精神追求。从现存历史家具实物分析,藏族传统家具佛教题材主要包括:动物纹,如大鹏金翅鸟、雪狮、吐宝鼠助等;植物纹样,如莲花;佛教人物,如转轮王;组合纹样,如八宝纹样、轮转王七珍等;器物纹,如金刚柞;文字纹,如“己”字等等。
随着朗达玛灭佛运动的发生,一统的吐蕃王朝逐渐全面崩塌。从此内乱四起、大小政权割据,这一局面持续约400年之久,这一时期的文化、艺术几乎处于停滞状态。
宋代朝廷未能与存在于原吐蕃中心地区的各地方势力发生联系,只是与河惶、西川各藏族部落在政治、经济上存在一定的联系。由于政治、军事上的需要,宋朝对这些吐蕃部落采取“羁糜怀柔”政策,汉藏工艺美术通过赏赐、互市等方式相互交流。勺寸西藏地区的文化影响力虽远不及唐王朝,在文化艺术领域,两宋时期汉地文化仍有一定的影响。布达拉宫所藏南宋《不动明王像》绎丝唐卡上缠枝莲花纹,从形态到配色,明显来源于宋代丝绸纹样,充满自然气息,写实感十足结合现存藏族传统家具实物比对分析,自然花卉写实性画法的装饰手法应受宋代花鸟画绘画艺术的影响。