①佛家与诗家在入“境”时都追求“忘我”，但佛之境的“忘我”是克欲抑情，隔离人生，对一切视而不见，听而不闻。钱钟书先生认为，这是以“有意求无意，决心欲息心，如避影而走日中”2‘，是不合于人的心理逻辑的。而诗境的忘我，则是与人生融贯一气，在审美观照的一刹那看到心与物的充实及自由生命。宗白华先生认为:“艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那，即美学上所谓‘静照’。”“这时一点觉心，静观万象，万象如在镜中，光明莹洁，而各得其所，呈现出它们各自的充实的、内在的、自由的生命，所谓万物静观皆自得。这自得的、自由的各个生命在静默里吐露光辉”。这忘我的静照，使“万境浸入人的生命，染上了人的性灵”。此即天人合一，物我合一之境。