都安县布努瑶丧葬仪式

    展示了布努瑶的歌谣艺术。都安县布努瑶丧礼，不仅有道公唱的《密洛陀》和根据死者生平唱的歌，还有舅家和丧家请来的歌手唱挽歌。舅家请来六位或八位歌手(瑶话叫“么开’)前来打斋，丧家请来本族两位歌手(瑶话叫“么塞’)作陪，双方歌手一唱一和，唱的歌用瑶话说叫“萨当努”，一般唱一天两夜，大的丧礼唱三天三夜。“萨当努”是都安县布努瑶人民世代相传下来的俗仪古歌，是悼念逝者，开导晚辈的歌，是送逝者灵魂到老祖宗地时，途中经过一百二十个关，送到铜桥金桥，逝者到此，与亲人诀别的歌。歌手绘形绘色地模仿死者的神态、动作、口腔、音调，唱凄凉的分歌，使在场的人无不流泪痛哭，悲痛欲绝。接着按班排辈唱嘱咐歌，教后人安分守己，与人为善，尊老爱幼，艰苦创业等等。

双凤纪念园，上海墓地
    整个“萨当努”共有《迎么开》《探坟路》《唱悼歌》《送么开》四个部分，歌词内容积极向上，主要向后代传授生产经验及为人处世的道理，句式讲究对称。《迎么开》唱的内容主要是父辈的人生经历及过世的原因，子孙要听从他的嘱咐，遵从密洛陀的嘱咐。总的来说，都安县布努瑶的“萨当努”，不仅仅是宣泄痛失亲人的哀伤痛苦之情，也起到安抚死者和使亡灵得以超度的功能，寄托死者生前美好的意愿，是一种心灵净化和美好意愿的表述。

    纵观整个都安县布努瑶丧葬仪式，让我们认识到:都安县布努瑶透过丧葬仪式，不仅使伦理观念、民间信仰和民间艺术得以保存和传承，同时在共同的密洛陀信仰下，加强了民族的凝聚力和向心力，其仪式过程蕴含着都安县布努瑶的民族文化。