现代殡葬产品

    世界上很多国家和民族，都把殉葬作为自己文化的一个标点，用各种各样的形式来表达对逝者的留恋和情感。随着文化交流的频繁，中国延续了千年之久的隆丧厚葬的传统习俗得到了广泛的宣传和关注，所以直到现在，中国人依然是举世公认的最为死者操心的民族。

双凤纪念园，上海墓地

    中国传统殡葬观念

    中国传统的殡葬观念，主要是指中国古代思想家提出的与丧葬有关的伦理道德。具体地说，它是中华民族在长期社会实践中逐渐发展起来的殡葬道德观念、殡葬道德原则和死亡观的总和。自先秦开始，儒家、墨家以及道家三种殡葬伦理得到继承和发扬，其中儒家佛教理念，即以地域宗族为范围的管理模式，一直被沿用至现在。儒学的伦理特征从儒家创始人孔子就表现出来。孔子不多谈“天道”，而重视‘人道”，其所提倡的“孝道”精神更是始终贯穿中国的殡葬活动。虽然厚葬风气左右着中国殡葬的导向，但是与此相生相克的墨家薄葬伦理也算得上另一朵奇葩。墨子提出薄葬和短丧，不把精力过多耗费在逝者身上，是以利民思想作为出发点，彻死彻生。与儒家孝道和墨家薄葬相比较，道家的殡葬观念显得相当豁达。道家怀着一种无所谓的态度，甚至认为殡葬根本没有必要，生死乃自然之道，厚葬薄葬不如不葬。

    当然，儒家、墨家、道家的殡葬理论，都对生与死的价值观念有自己的态度和判断，也为后世的现代殡葬理念提供了充分的理论依据和思考基础。简而化之，儒葬重“礼”，墨葬重“利”，道葬重“道”。