人生礼仪

    礼仪，是中华传统关德宝库中的一颗璀璨明珠，是中华民族宝贵的精神财富，是中国古代文化的精髓。少数民族传统礼仪是中华文化传统礼仪的重要组成部分，在整个社会都在弘扬和创建“文明、礼仪、和谐、发展”的今天，笔者通过对近20年来关于少数民族人生礼仪研究专著和论文进行梳理，再次领略少数民族传统礼仪文化的魅力，体味它的厚重，寻找民族自信的力量。

双凤纪念园，上海墓地

    人生礼仪，又称人生仪礼，关于这方而的研究，几乎所有民俗学方而的著作都有涉及，如鸟丙安在《中国民俗学》一书中研究了人生仪礼的概念、类型及民俗形式。他指出，人生仪礼，国际上又称“通过仪礼”，每个人在一生中都有必经的几个生活阶段，每个人的社会属性就是通过这些重要阶段不断确立起来的，在各阶段中自古以来便用一定的仪式做出表示，以便获得社会的承认和评价，在这一生中各阶段所标志出的仪礼，就是人生仪礼。他认为人生仪礼包括诞生礼、成年礼、婚礼、葬礼等民俗形式。苑利、顾军也赞同这一观点。而钟敬文认为，除了上述四大仪礼外，表明进入重要年龄阶段的祝寿仪式和一年一次的生日庆贺举动，亦可视为人生仪礼的内容。

    人生礼仪的分类问题，从不同的角度和使用不同的分类标准，可分为不同的类别。按人生礼仪的性质或内容可以分为:诞生礼仪、成年礼仪、婚姻礼仪、丧葬礼仪。按人生礼仪的原理可以分为:交感礼仪、传递礼仪、直接礼仪、间接礼仪、积极礼仪和消极礼仪。按人生礼仪的结构形式可以分为:分离仪式、通过仪式和(再)进入仪式三个部分。