人有生必有死，这是客观规律，也是不可改变的。人们对生有无限的眷恋，对死有无穷的恐惧，却也无法改变死亡的事实。世人用各种方法追求长生，求仙，但那些毕竟是遥不可及的东西，于是退而求其次，想要把自己在人世间的一切都带到阴间去。从这个角度看，死亡仪式存在的意义就是使死者能够享受到生前的一切，又表达了生者对死者的孝道与人道。
死亡仪式作为厚葬的一个重要组成部分，始于人们有了死亡意识之后。人之所以区别于动物，就是因为人拥有智慧，唯有人类才能意识到所有生命必有一死，所以人在面对死亡的时候会寻找不寻常的办法来对待。在此观念下，人们抗拒死亡祈求永生，以“埋葬”的方式把死者送走，同时附加更多的习俗与象征。而人与“上天”是有界限的，现实生活的人与死人的亡灵也是有界限的，为了使生人与死人能够交流，也为了使得“上天”能够“听到”人的声音，从而对人世有所昭示，便滋生了卜盆与祭祀的仪式。前文中己经论述了王充对于厚葬风气的批判，对于这些死亡仪式，王充也有自己的看法并且对其进行了逐点的批判。