根据讣告文本内容信息的数据统计，不难看出，新马华人宗教信仰形态是多元并存的格局，具体表现为一方面华人传统宗教信仰传承特点显著，另一方面则是呈现与西方基督教兼容并包的局面，与此同时开始积极融人新马当地本土文化。这也恰恰反映了讣告做为一类新的文献资料，见证了二战后转型期新马华人社会文化变迁的冰山一角。

    二战后伴随东南亚各民族国家的现代化进程，东南亚华人也逐步从“华侨社会”转向“华人社会”，新马也不例外。在这一进程中，华人宗教信仰作为传统文化的重要组成部分，自身也必然无法独立于大潮之外，势必要经历一个与当地宗教文化相融合的过程。新马华人在战后适应新的时代变迁中，原有的宗教信仰在力求保有其传统文化特质的同时，也吸收当地宗教信仰文化的成分，逐步发展成为有别于中国本土传统宗教的信仰体系和形态。

    应当强调的是，从讣告文本数据统计来看，讣告样本显示多元共存且兼容并蓄是新马华人宗教信仰的显著特征。但不管是基督教的信徒日益增多，还是伊斯兰教等其他宗教也占有一席之地，享有主流地位的仍是传统华人宗教信仰。因为华人传统信仰结构与新马华人社会共生，具有一种超稳定的特性，尽管随着新马社会对外开放程度的不断加深和自身文明建设的不断提高，新马华人日益融人所在国社会文化，并不断受到西方文化与当地本土宗教文化的影响，但是来自祖籍地社会的传统信仰形态仍是新马华人信仰结构的主体。