公共道德是必须透过“言教”与“身教”来实现的社会教育，做为言教与身教的示范者，本身就必须具备更高的道德感与行为涵养，才能够起到教育的正面效果，如果“说是一套”而“做又是一套”，那么对于学习者甚至整个社会，都会带来负面的示范。《品格教育的蝴蝶效应》一“家中的品格教育”说:“家庭品格教育的基石，父母是品格的示范楷模，二”，家庭是伦理品德教育的根本，毕尽从出生至就学前的“幼童”时期，基本的生活伦常与道德、是非和礼仪教育，是靠着家庭中的父母或尊长们提供的养分，而成长过程中的道德观、是非观，也容易从家庭中获得，当然家教的实质效力，可能因为社会因素而打折扣，不过健全的品格素养，仍然需要依赖家长的“身教”与“言教”来达成。

    对于当前的公民道德教育与公德心问题，台湾“前监察院长”钱复先生接受《讲义杂志》专访的内容:“谈公德社会愈进步，公德素养愈重要这几年来，虽然我们的生活水平不断往前迈步，但民众的道德表现却出现“开倒车”的现象。大众的公德心仍有待提升，从每次大型户外活动举办完满地垃圾的景象，就能窥知一二。许多人小时候都读过“公民与道德”，然而，随着我们逐渐长大与时代更迭，大家反而日渐遗忘这些道德规范，导致公德式微。“公德”是维持国家、社会秩序的重要一环，试想一个缺乏公德的社会，会变成什么情况?横冲直撞的汽机车、拥挤的马路、脏乱不堪的公园……大众的生活陷入失控的混乱，整个社会也因此失序。不仅如此，“公德”也彼关一个人的品格素养。没有公德心的人，可能会在大街上随手丢垃圾、放任自家宠物在巷口大小便、任意破坏大众公物。由于一己之私，造成其它人的不便与困扰。然而，令人遗憾的是，在这个注重功利、讲求自我的现代社会，不少人常只想到自己，而没有考虑到其它人。“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，指的正是这种窘况。或许有人认为，这是个人自由，别人管不着，但却忽略了真正的自由，是以“不妨碍别人的自由”为前提。无论是达官贵人或市井小民，在做任何事之前，都应站在别人的立场想一想，如此一来，公德素养才能和我们的生活水平并驾齐驱。为人父母者，更有责任让孩子从小培养公德心，让好习惯与好素养自然跟着孩子一辈子。我一直很注重培养晚辈的公德心，不会因为爱孙心切，成为宠孙子过头的爷爷。只要一过晚上九点，我就会耳提面命地叮泞他们放轻脚步、降低音量，才不会干扰到左邻右舍的生活作息。透过日积月累的生活教育，他们在家自然懂得该慢慢走路、小声说话，即使外出也不会随意大声嚷嚷。社会文明愈进步，民众的公德素养愈重要，我真心期盼每个人都能把“公德”落实在日常生活中。(《全球华文营销知识库》)