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湘山寺观音碑

来源:作者:sfjny.cn 日期:2020-08-12 浏览:

    湘山寺位于遵义市中心城区湘江河畔湘山之巅,该寺始建于唐代宗大历年间,名万福寺。元大德年间,易名大德护国寺。明末,以湘山湘水之名改为湘山寺。清嘉庆年间,遵义知府赵遵律以寺临响水、白云两洞,泉水响声不绝,更名“双泉禅寺”,但此名未为大多数人接受,故仍承名湘山寺至今。该寺在明代曾毁于兵炙,清乾隆年间重建,照宽和尚董其事。乾嘉及光绪年间该寺曾大规模维修改造,而尤以光绪二十年(1899年)法云和尚改扩建规模最大,从而奠定了湘山寺之规模。’清代中期,湘山寺即已被誉为 “有钱有米”的大丛林。清末,住持法云担任僧纲,遵义府属一州四县各寺庙僧众之修持、讼争诸事,均由其主持裁决。此时的湘山寺亦藏经千卷,殿宇辉煌,庙产充盈,香火鼎盛,僧徒济济,成为名闻遐迩的黔北名刹。1981年,湘山寺被列为市级文保单位,1983年升为省级文保单位,并被定为贵州省佛教重点寺庙之一。如今,遵义市佛教协会亦驻设该寺,湘山寺依然是黔北佛教活动中心。

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                               湘山寺观音碑

    该寺内文物古迹较多,寺西塔园旁有碑亭一座,内供唐代画家吴道子所绘观音像碑,湘山寺教职人员称此碑为“观音碑”。碑亭旁亦有刻石一方,以湘山寺的名义介绍此观音碑被安置于湘山寺之渊源。“观音碑原碑位于四川间口东龙山,据碑文记载依画圣吴道子手迹所刻。本碑为清光绪年间根据原碑拓片所刻,一九八七年遵义十一中修教学楼时被发现,同年运抵湘山寺保存,是我寺重要文物之一。据考证全国仅存两块。”’
    新编《遵义市志》对此观音碑的渊源则有较为详尽的记载:“吴道子观音像碑,清光绪年间,遵义知县王正玺以唐代画家吴道子观音像初拓件拓刻而成,碑先置新城四忠祠(今中医院附近).后移置白虎头观音阁,现立于湘山寺观音殿西侧。质地青石,高二百七十厘米,宽一百三十三厘米。刻像与常人同大,赤脚立于云端,眉、目、口、鼻传神处阳刻,其余部位阴刻。画面线条简洁,造形有盛唐“绮罗人物”特点,曲眉丰颊,体态丰盈,衣袂飘举,风姿绰约,端庄优美。像侧题有拓刻简介。”’此观音像碑曾经被供奉于观音阁的情形在民国《续遵义府志》中亦有具体的记载:“观音阁在治城外白虎头。前负山饮湘,揽抱郡境。中祀石刻吴道子画观音像,镌镂精好。”z四忠祠的确切位置在上述志书中亦有记载,但未曾涉及供奉观音像碑的情况。  “四忠祠,在治东文昌宫后。祀咸丰间死杨逆之难者:开泰知县陶履诚,镇远游击保山,武骑都尉、武举池莲培,追赠道衔、举人赛愕。咸丰十一年,奉旨特建。地方官春秋致祭,准以逆产若干为祭田。”’
    此观音像碑有铭文,碑右首篆刻文为“吴道子观音像”。碑左侧有拓刻简介:“碑在间中东龙山,寥寥数笔妙丽庄严,殆非道子不能竟,唐明皇救画嘉陵山水时所画也。石刻不著于书,当是百年前物,且经收藏家墨迹摹勒者。家大人司铎南部,曾榻数十纸,多为亲友携去。近间人有续赠者,石渐油,神理远不逮于前矣。适检行囊,得旧榻,因函镌之。刻手不工,十尚未得六七口口口口二百年名迹不被销灭,供口得资流传,未必非播州鸿雪中一重因果也。光绪龙口初元仲春月达县王正玺识石工李欣元刊”
    此段铭文则明确地将今湘山寺观音像碑拓片的渊源延伸到了四川省嘉陵江流域闻中县东龙山,但是该县并未见被称之为“东龙山”者。相反,居其下游的南部县文管所则保存有吴道子《白衣观音像》碑。
 

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