“向死而生”的生命教育

    我们积极探讨课堂以外的生命教育新途径。比如布置学生为自己写悼词、为自己写墓志铭等作业，然后教师选取有代表性的作业在课堂上交流，双凤纪念园收到了意想不到的效果。我们还充分利用校内实训基地这一便利条件，组织学生进行“死亡体验”活动，组织学生去殡仪馆和陵园参观生命教育馆。实践证明，这些活动加深了学生对生命的领悟，形成了学生对生命有限性的整体认识。

    以死亡为切入点的“向死而生”的生命教育

    死亡是一面可以反照生命的镜子，上海公墓注视死亡这面镜子可以让人更好地看清楚自己，更欣然地接受死亡为生命的一部分，更深刻地理解人生的短暂性与有限性。结合殡葬行业的特殊性，我们的定位是以死亡为切人点的“向死而生”的生命教育。首先，我们通过播放死亡场景、殡葬过程的图片与视频资料来让学生获得直接的感觉经验;在理论上，欣赏印度诗人泰戈尔和黎巴嫩诗人纪伯伦的死亡诗篇，来培养学生的自然主义生死观;着重讲解、分析和讨论当代西方存在主义哲学家海德格尔在《存在与时间》中对死亡问题的经典论述。比如，“死亡所意指的结束意味着的不是此在的存在到头，而是这一存在者的一种向终结存在。死亡是一种此在刚一存在就承担起来的去存在的方式”，“刚一降生，人就立刻老得足以去死”，“作为向其死亡的存在者，此在实际上死着，并且墓地只要它没有到达亡故之际就始终死着”。